Monday, August 28, 2006

仰过度


  年纪大了,脊椎硬化,其实也有好处,就是不必再做仰视动作。

  仰视是社会上某类人的专有习惯。这种人只要一旦遇上大人物、大老板、高层领导人、任何大小衔头的决策者,他们的颈椎就会渐渐伸拉,越拉越长,一时之间种种复杂情绪就在翻滚冲击,各类型的敬仰、景仰、仰慕,都可以像批发一样每天随时随地出货

  当然,乐于仰视的人,对象也不只限于上述常见对象。 各类名堂的成功人士、惹人憧憬的殷富豪绅、形象动人的歌星偶像、巍巍峨峨的时代伟人、招牌冠冕堂皇的艺术巨师,甚至某方面能力具有原始虚荣挑战的欲海奇人,都有可能成为颈椎疲累极限的练习,让这些“仰望一族”的头部与视线,长期进行一种越抬越高的训练。

  但用仰视角度看人,多少就会有点变形

  其实真相并没如此伟大。但在一份自不如人心态下产生的敬畏、诚服、艳羡、憧憬里,或是,甚至在一种纯粹痴迷仰慕的情绪下,仰视者会不断一厢情愿地把真实拉扯成无限高大,甚至将之封为自己的精神山脉。如今只要一听到人开口闭口“比尔盖茨、乔治梭罗、李嘉诚、黄光裕、我老板……”,你就能细心欣赏他们那份瞳孔无限放大的忠贞不渝。

  其实平视才是个比较接近真实的角度。世上无论哪种人类,体高差距充其量都不可能超过1米,就以一般平视角度,全世界人类皆能尽收眼底。世众的一切作为业绩,大可以从政治看,从人类文化看,从思想精神看,而无论是谁,皆各有其因缘背景,当代的社会自然会在当代给予一份当代的评价。却不妨想想,人类活到今天什么累积最多?那就是浮云底下所有有过的墓碑之上、下、前、后的无尽评价。看开些吧。因此丰功伟绩只是一种相对价值,境界高深只是一种相对价值,飞黄腾达也只是一种相对价值。只要吃饭的时候能吃饭,睡觉的时候能睡觉,不见得这样的人生就少掉多少意义。世上任何存在,都有时间与空间给它们一个暂时的角落。道行就是能否当一切只是当下的存在而无需具有任何比对意义?世上人来人往,高的人有他高的空间,低的人其实也一样能拥有适合自己舒服的层面

  以平视的角度去看待他人,也以平视的角度来检视及欣赏自己。见仁见智,就因为能有不同的解释所以这世界丰富多姿。各类高低只是一种自然参差的存在,玫瑰与地衣不必具有任何意义的对比性。黄莺与乌鸦也各有自己最合适的配音场景。不必浪费时间去羡慕隔壁的草特别绿而荒废自己的花园。那样子心里才能平和稳定,波澜不惊,心态健康,也比较能作出理智的判断。

  仰过度,代价也许就是人仰马翻。

  假如跌伤了后脑勺,至多是精神错乱成天活在自己的无尽妄想里。那还算事小。假如跌伤自己的自尊,那么一辈子就患上严重的尊严错位,一下得忙着哈腰弓背一下又得抬脸赔笑过日子,那种动作简直就是人生酷刑。

  不要对高度产生无谓的误会

  只要不老是抬头伸长颈项仰望,那就没有矮这回事。

● 吴韦材

No comments: