人们说，双子座的人带有强烈的疏离感和多变性，让人永远无法理解他/她的内心世界。
余云－离幸福永远差一公分 http://www.zaobao.com/fk/fk070517_503.html● 余云 和上海朋友电话里聊天，她说起一个名女人的故事，老人家的人生，几乎是“幸福”两字的注释： 生于富裕之家从不为钱发愁，又是掌上明珠享尽父母宠爱；豆蔻年华深造于一流学府，相逢英俊正直的一生至爱，中年夫妻扶持事业蒸蒸日上，晚年儿孙满堂且个个优秀。身兼好太太、好妈妈、女强人、受人尊敬的社会名流于一身，这样的一辈子，几无缺憾。 可有次饭后，她忽然问大家——你们猜猜看，如果能重新选择，我会选择像张爱玲那样做个才华卓绝但人生坎坷的女作家，还是像现在这样一生美满安安稳稳？ 没等人说她自问自答：“我宁愿做张爱玲。” 有意思的是几年过去，她重提同个问题。“你不是要做张爱玲吗？”朋友提醒。“骗骗你们的，我宁愿像现在这样活得平安幸福。” 答案竟然迥异。聪慧女子心上盘旋不去的，是普世女性面对的一道终极命题 女人在19世纪中叶就面临当代女性的两难困境：超越世俗生活，与男子一样全面发展自身心智，实现个人价值和精神追求，还是满足人间烟火做个平凡妇女，柴米油盐相夫教子？。 张爱玲是绝世才女，绝世才女多有不寻常境遇。勃朗特姐妹几乎像隐士一样生活；爱米丽·狄金森与世隔绝放弃婚姻；同样被忧郁困扰，弗吉尼亚·吴尔芙投河自尽，西尔薇亚·普拉斯和丈夫的爱恨情仇，至今是英美文学课程讨论的话题。最近看研究者写19世纪女作家玛格丽特·傅勒(Ｍargaret Fuller)和20世纪畅销书《纯真年代》作者伊迪丝·华顿(Edith Wharton，相隔一个世纪的才女，同样在精神生活和世俗生活间挣扎，历经感情或婚姻的颠沛。 虽然和胡兰成结婚时也在婚约中写下“岁月静好，现世安稳”，命运有时无法选择，真安稳静好了又怎会有张爱玲？。“句子精干佻达，意象丰美玲珑，镜花水月，万象毕来”。的文字是另回事，那悲凉空茫的人世洞察，岂是顺遂一生的女子所能复制？世界七大奇迹之一的婆罗浮屠，顶端的“无色界”有三层圆坛，72座菩提叶形的佛塔，每个里面都安坐一尊法相庄严的佛陀。这些神秘微笑的佛陀曾在80年代一次回教极端分子的袭击中遭毁损，十余座佛陀被装置于佛塔内的炸弹炸碎，却有一尊因炸弹未引爆而幸存，于是被称为幸运佛陀。据说摸到幸运佛陀的脚能带来好运。 这“游戏”的发明者深谙人生哲学：谁都企盼好运但多数人的手臂都不够长。人们排队上前，调整姿态使出吃奶之力，从最靠近佛陀之足的菱形小孔中拼命向前探臂，眦目裂嘴的结果，手指到达的极限，总离佛陀的脚心差一两公分。 “离幸福永远差一公分”——俗世所有人的人生？小职员买马票，不是差一个号码就是买了车牌开门牌。握着的股票永远徘徊，刚脱手它就节节攀升。有才无貌有貌无才，才貌双全可能没有爱情，有钱有事业儿女未必争气。精力用不完时阮囊羞涩，衣食无忧了青春已逝…… 即便一切完满，别人眼里幸福满溢的老太太，心里不还深藏一个难圆的梦？（这倒不是只差一公分，聪慧女子心明如镜：幸福其实庸常，多数情形下与绝世才女的奇崛之路背道而驰。） 但人生奇妙不仅在离幸福永远差一公分，更在于此幸福不能代替彼幸福，因而无论穷富，人生永远有遗憾也永远有盼头。 华顿和情人分手时说：“生命本是如此，也许对灵魂而言，无法得到想要的也有其价值。” 对女人的灵魂，我喜欢她小说里寂寞而美的描述：女人的一生，宛如“一幢有着许多房间的大宅”，沿路走去，房门深锁，“最深处的房间，那最最神圣之地，灵魂独坐，等待永不到来的脚步。”
是的，幸福就只差那一公分。
我倒觉得幸福本来就在那边。。。只看我门要不要拾起来。
差之毫厘，谬之千里。从来不要为这一公分觉得可惜，要积极向上的改进，好让下一次的距离只有半公分，又或者把幸福握到手。如果一直抱以赌徒心态的那种不甘，越沉迷于命运弄人，我担保下一躺的一公分会变一千里。
余云:“离幸福永远差一公分。”新怡:“是的，幸福就只差那一公分。”凡奇：“...幸福本来就在那边...”阿虎：“...从来不要为这一公分觉得可惜，要积极向上的改进，好让下一次的距离只有半公分...”看！每个人的切入点不一样，角度不一样。那才是幸福的全貌。“此幸福不能代替彼幸福，因而无论穷富，人生永远有遗憾也永远有盼头。” 你的幸福又是什么？
幸福是明白和接受自我。
这么近啊！那得抓好了！
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余云－离幸福永远差一公分
http://www.zaobao.com/fk/fk070517_503.html
● 余云
和上海朋友电话里聊天，她说起一个名女人的故事，老人家的人生，几乎是“幸福”两字的注释：
生于富裕之家从不为钱发愁，又是掌上明珠享尽父母宠爱；豆蔻年华深造于一流学府，相逢英俊正直的一生至爱，中年夫妻扶持事业蒸蒸日上，晚年儿孙满堂且个个优秀。身兼好太太、好妈妈、女强人、受人尊敬的社会名流于一身，这样的一辈子，几无缺憾。
可有次饭后，她忽然问大家——你们猜猜看，如果能重新选择，我会选择像张爱玲那样做个才华卓绝但人生坎坷的女作家，还是像现在这样一生美满安安稳稳？
没等人说她自问自答：“我宁愿做张爱玲。”
有意思的是几年过去，她重提同个问题。“你不是要做张爱玲吗？”朋友提醒。“骗骗你们的，我宁愿像现在这样活得平安幸福。”
答案竟然迥异。聪慧女子心上盘旋不去的，是普世女性面对的一道终极命题
女人在19世纪中叶就面临当代女性的两难困境：超越世俗生活，与男子一样全面发展自身心智，实现个人价值和精神追求，还是满足人间烟火做个平凡妇女，柴米油盐相夫教子？。
张爱玲是绝世才女，绝世才女多有不寻常境遇。勃朗特姐妹几乎像隐士一样生活；爱米丽·狄金森与世隔绝放弃婚姻；同样被忧郁困扰，弗吉尼亚·吴尔芙投河自尽，西尔薇亚·普拉斯和丈夫的爱恨情仇，至今是英美文学课程讨论的话题。最近看研究者写19世纪女作家玛格丽特·傅勒(Ｍargaret Fuller)和20世纪畅销书《纯真年代》作者伊迪丝·华顿(Edith Wharton，相隔一个世纪的才女，同样在精神生活和世俗生活间挣扎，历经感情或婚姻的颠沛。
虽然和胡兰成结婚时也在婚约中写下“岁月静好，现世安稳”，命运有时无法选择，真安稳静好了又怎会有张爱玲？。“句子精干佻达，意象丰美玲珑，镜花水月，万象毕来”。的文字是另回事，那悲凉空茫的人世洞察，岂是顺遂一生的女子所能复制？
世界七大奇迹之一的婆罗浮屠，顶端的“无色界”有三层圆坛，72座菩提叶形的佛塔，每个里面都安坐一尊法相庄严的佛陀。这些神秘微笑的佛陀曾在80年代一次回教极端分子的袭击中遭毁损，十余座佛陀被装置于佛塔内的炸弹炸碎，却有一尊因炸弹未引爆而幸存，于是被称为幸运佛陀。据说摸到幸运佛陀的脚能带来好运。
这“游戏”的发明者深谙人生哲学：谁都企盼好运但多数人的手臂都不够长。人们排队上前，调整姿态使出吃奶之力，从最靠近佛陀之足的菱形小孔中拼命向前探臂，眦目裂嘴的结果，手指到达的极限，总离佛陀的脚心差一两公分。
“离幸福永远差一公分”——俗世所有人的人生？小职员买马票，不是差一个号码就是买了车牌开门牌。握着的股票永远徘徊，刚脱手它就节节攀升。有才无貌有貌无才，才貌双全可能没有爱情，有钱有事业儿女未必争气。精力用不完时阮囊羞涩，衣食无忧了青春已逝……
即便一切完满，别人眼里幸福满溢的老太太，心里不还深藏一个难圆的梦？（这倒不是只差一公分，聪慧女子心明如镜：幸福其实庸常，多数情形下与绝世才女的奇崛之路背道而驰。）
但人生奇妙不仅在离幸福永远差一公分，更在于此幸福不能代替彼幸福，因而无论穷富，人生永远有遗憾也永远有盼头。
华顿和情人分手时说：“生命本是如此，也许对灵魂而言，无法得到想要的也有其价值。”
对女人的灵魂，我喜欢她小说里寂寞而美的描述：女人的一生，宛如“一幢有着许多房间的大宅”，沿路走去，房门深锁，“最深处的房间，那最最神圣之地，灵魂独坐，等待永不到来的脚步。”
是的，幸福就只差那一公分。
我倒觉得幸福本来就在那边。。。只看我门要不要拾起来。
差之毫厘，谬之千里。
从来不要为这一公分觉得可惜，要积极向上的改进，好让下一次的距离只有半公分，又或者把幸福握到手。
如果一直抱以赌徒心态的那种不甘，越沉迷于命运弄人，我担保下一躺的一公分会变一千里。
余云:“离幸福永远差一公分。”
新怡:“是的，幸福就只差那一公分。”
凡奇：“...幸福本来就在那边...”
阿虎：“...从来不要为这一公分觉得可惜，要积极向上的改进，好让下一次的距离只有半公分...”
看！每个人的切入点不一样，角度不一样。那才是幸福的全貌。
“此幸福不能代替彼幸福，因而无论穷富，人生永远有遗憾也永远有盼头。”
你的幸福又是什么？
幸福是明白和接受自我。
这么近啊！那得抓好了！
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