Monday, August 28, 2006

新新咫尺相对,两岸天上人间

天上看似咫尺,实则可望不可及。于是,天上人间,成了对比。

人间的仰望,天上的俯视,该是两种怎样的心情?

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...区区一水之隔,加坡与山,相望的两岸,都在同一个风吹云飘鸟飞的天空下。

  相同的天空,相似的水土,两岸在八月里一前一后各自庆祝国庆,人治的差异在短短半世纪不到的时间里“创造”了天地之间不同的人间。

  论天地的先天条件,新加坡除了水路位置上抢在新山前头之外,在地利条件上未必尽占优势,如土地面积有限、水源不足等等便是其中最凸显的劣势。

  新加坡今年的国庆主题点出环球都市(家园)这个与全球化大趋势接轨的策略。紧接着,灵活的“个人化就业准证”亮相,吸引及留住外来人才的企图心非常明显。反观马来西亚媒体,纷纷扰扰的政治与治安新闻之中,素有铁娘子之称的国际贸易与工业部长拉达菲却突然热火猛炒冷饭,叫不同意马国土著股权政策(保留30%)的外资可以滚开!

  今年宽柔中学有近百位高中毕业生以马国民办统考成绩(免试)被新加坡的大学录取,其中,近30个进入南大中文系。

  宽柔子弟越堤深造,仅是马来西亚华裔人材“南流”的一条较大支流。新加坡的两所大学,因应国策所需,放开怀抱“收割”近邻民办华教系统里的顶尖学子;其海纳百川有容乃大的政策,也使两所大学顺理成章列入“世界最环球化100所大学”之列。此时此刻,“学誉”江河日下的马来亚大学的老牌中文系,却还争论着师资不足、纯华裔生修读的中文系能不能以中文撰写论文的荒谬死结……

  对岸新加坡转身走向国际之际,此岸在弯桥停建风波余绪未平之际宣布投资百多亿令吉的柔佛南部经济区大蓝图,一方面宣称要犮展为国际金融、物流、医药、旅游、教育中心,也自委为新加坡的“深圳”。两岸各自企图,即使纸上谈兵,皆需人材。

 而人材战略,正是两岸差异的根源...

阅读全文:
八月,两岸人间-陈再藩
《联合早报》

2 comments:

eGemini e双子 said...

● 陈再藩

  曾经被彼岸的新加坡老同学问起“你们新山那边的天气近来如何如何”时,我总爱戏谑地说“我们那边近来常常下雪。”

  戏谑的背后,是客观的空间现实:区区一水之隔,新加坡与新山,相望的两岸,都在同一个风吹云飘鸟飞的天空下。

  相同的天空,相似的水土,两岸在八月里一前一后各自庆祝国庆,人治的差异在短短半世纪不到的时间里“创造”了天地之间不同的人间。

  论天地的先天条件,新加坡除了水路位置上抢在新山前头之外,在地利条件上未必尽占优势,如土地面积有限、水源不足等等便是其中最凸显的劣势。(猜猜看,能到中东廸拜抢夺治水工程的公司来自马新哪一方?)

  但,艳阳高照的八月,两岸人间却因人文元素,映照出叫人惊叹的差异。新加坡今年的国庆主题点出环球都市(家园)这个与全球化大趋势接轨的策略。紧接着,灵活的“个人化就业准证”亮相,吸引及留住外来人才的企图心非常明显。反观马来西亚媒体,纷纷扰扰的政治与治安新闻之中,素有铁娘子之称的国际贸易与工业部长拉达菲却突然热火猛炒冷饭,叫不同意马国土著股权政策(保留30%)的外资可以滚开!

  几星期前,笔者在新山宽柔中学出席《宽柔论集》推介礼。此书是新山南方学院华人族群与文化研究所与新加坡华裔馆的合作出版。在会场,两岸学人茶叙时谈起今年宽柔中学有近百位高中毕业生以马国民办统考成绩(免试)被新加坡的大学录取,其中,近30个进入南大中文系。

  宽柔子弟越堤深造,仅是马来西亚华裔人材“南流”的一条较大支流。新加坡的两所大学,因应国策所需,放开怀抱“收割”近邻民办华教系统里的顶尖学子;其海纳百川有容乃大的政策,也使两所大学顺理成章列入“世界最环球化100所大学”之列。此时此刻,“学誉”江河日下的马来亚大学的老牌中文系,却还争论着师资不足、纯华裔生修读的中文系能不能以中文撰写论文的荒谬死结……

  对岸新加坡转身走向国际之际,此岸在弯桥停建风波余绪未平之际宣布投资百多亿令吉的柔佛南部经济区大蓝图,一方面宣称要犮展为国际金融、物流、医药、旅游、教育中心,也自委为新加坡的“深圳”。两岸各自企图,即使纸上谈兵,皆需人材。而人材战略,正是两岸差异的根源。

  笔者月前与工业界同仁受邀与负责此大蓝图的官方顾问交流,业界除了对大蓝图的雄心宏愿表示惊奇之外,几乎人同此心地表达对现有基建残败、水价相对昂贵、电供品质不足的关注与不满,更大的投诉是迅速败坏的社会治安。

  八月,两岸旗飘飘,你爱你的国土,我爱我的家园。天地雷同,人间有别,让大家继续努力,各自把梦落实。

陈再藩-八月,两岸人间

eGemini e双子 said...

相较于马来西亚的种种先天优势,虽然新加坡先天条件不足,但胜在后天努力,以法治国,因此仅仅四个十年,就足以让人看到了两种如斯强烈的对比。

马来西亚的领导人却选择不去看,不去想。

不能?不为也。