3000多年前的印度，有52个圣贤离开村庄到喜玛拉雅山，目的是要学习如何消灭世上的疾病。他们一起静坐冥想，从中获得的知识，就是“阿输吠陀疗法”(或称阿育吠陀疗法)（Ayurveda）。
“阿输吠陀疗法”作为印度最古老最全方位的医疗体系，在佛教盛行的时代融入佛陀所谓正念提升心灵的信仰部分，20世纪之前一直是印度临床医学的基本系统。这套体系后来才被正统西方医学取代，以“落伍”的民俗疗法被边缘化。
风水轮流转。这二三十年来西方后工业社会流行的各种东方医疗法，越来越多人在生活中实践的芳香疗法、蒸汽浴、按摩疗法、草药疗法、断食与排毒疗法、瑜伽与静坐冥想等，其实都是阿输吠陀几千年来实行的养生疗法。这股风潮也已吹回东方。
当身心灵失去平衡时，疾病就找上门。健康就是身心安和，无忧无虑。当今压力已成万病之源，现代人身心灵容易失调，谈癌色变，印度人的古老智慧正好派上用场。
阿输吠陀疗法与西方医学体系最不同的是：它不只是针对病症症状，只见树木不见树林，而是扩大到人的身心灵整体状况。它相信，生理问题跟心理问题相互关联。不少人把阿输吠陀疗法视为辅助西方医学系统的“另类疗法”，可是，它更像是一种强调身心灵平衡的生活方式与生命哲学。
人会生病，因为体内的“督夏”（doshas）能量失调混乱。阿输吠陀相信：人的身体是由空、风、地、火与水五种元素组成，分成瓦塔、披塔与卡发三种基本的“督夏”能量，一般人的体质综合这三种元素，只要这些能量平衡谐和，身体就健康。
认识自己的体质是第一步。原来自己的生命能量偏向瓦塔体质，属于风与空的元素，主要掌控呼吸与排泄及脑部神经系统。这类体型的人一般点子多，动作快，精力旺，但能量不足时容易焦虑、紧张、沮丧等，引发与神经系统相关的病症。
一旦体内失调，阿输吠陀开出的“药方”很多，包括：日常食疗调理、芳香疗法、草药疗法、按摩脉轮穴位、瑜伽与静坐冥想等，通过身心灵三个层次来恢复体内正常能量，勃勃生机。每一种“药方”都值得长期钻研、实践，才能有所启发。
阿输吠陀疗法有两个观念非常吸引今人，一是预防，另一是净化。阿输吠陀相信：每个人的身体都是独一无二的，每个人都该先了解自己的体质特征，再从这里出发，对于体内身心灵变化产生高度自觉，才能有效预防疾病来袭。预防胜于治疗，预防医学是阿输吠陀疗法的中心概念。
至于身心灵的净化，那真要看各人的造化。根据阿输吠陀疗法，只要提升自己的心灵层次，就能增强体内的免疫系统。还有正常的作息、正确的意念、正面的心态，这不都是大家都知道的事吗，可是，说易行难。
● 黄向京
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