...母狮的“断奶哲学”：当母狮把小狮子抚养长大，教会它所有捕猎技术，便抽身远离。分离在即，母狮先捕杀一只羊，当小狮子大快朵颐之际，她于是蹑着脚步悄悄离开。李敖说：“这是人生最好的教训”。
人们或许苛责母狮残酷，但万兽之王就是这样教育出来的，纵横丛林需要钢铁般意志，保护则只能养就一只体型较大的猫。伟大的母亲不是终生无微不至地守护孩子身边，而是懂得在适当时候抽身，让孩子流血淌泪自行雕塑未来。成长，就必须以自己的眼睛看世界，以双脚走自己的路，以心灵开创全新天地。重复，意味着死亡。
实际上，哺乳动物都得经历“断奶”过程，新生婴儿周岁前后，母乳养分逐渐稀薄，必须哺喂其他代用食品，补给孩子发育所需养分。孩子越迟断奶，发育将受影响，消化不良，贫血，导致体弱多病。即使较低等动物如羔羊，也得在三、四个月时断奶，一方面恢复母羊体力，一方面锻炼小羔羊的独立生活能力。
从切断脐带与母体分离，进而断绝母乳，逐渐削减生理上对母体的依赖，这过程痛苦万分；但倘若无法从心理上摆脱母体，他仍然是长不大的婴儿，以往割裂般剧痛都白挨了。
《上海新家庭报》有则小故事：一个盼望孩子成才的母亲带着5岁孩子拜访杰出化学家，讨教成才之路。化学家把母子俩带入实验室，将一瓶黄色溶液放在孩子面前。孩子好奇地看着溶液，显得兴奋而又不知所措，过了一会儿，他终于试探性地将手伸向瓶子。这时，他背后传来急切断喝声，母亲快步冲到孩子身旁，孩子吓得赶忙缩回手。化学家于是对母亲说：“这其实不过是一瓶染色水而已，你的一声喝斥出自本能，但也喝走了一个天才。”
成人总以经验来约束孩子的好奇心，于是孩子们也就习惯接受现状而不敢探索创造，踏上的只是和父母同样的道路。过去让人眷恋，生命却是一种进程，是风是雨总要前行，我们刻意为孩子开凿的往往是一条通往坟墓的路。
电影《侏罗纪公园》有句令人深思的对白：“生命会为自己找出路”。孩子终究要断奶，要另寻出路，即使有万般不舍，睿智的父母也只能含着泪水凝望渐去渐远的背影，轻轻自语：孩子，我在未来的街头等你。
摘录断奶
Tuesday, April 25, 2006
Sunday, April 23, 2006
停建美景大桥是果敢明智决定
首相阿都拉上星期三作了一项果断的决定，宣布取消建造取代新柔长堤的美景大桥工程。消息传开，柔佛州务大臣阿都干尼虽表示，柔州政府和子民坦然接受中央政府的决定，但难掩其凝重神色；不少柔州子民也忧心忡忡，深恐柔佛经济发展将受重挫。
其实，放弃兴建美景大桥绝对不会是新山经济发展的末日，亦不会是新山交通梦魇的开始。虽然说新山市内不少道路与建筑发展最近都以美景大桥为导向，但任何一项发展计划，包括新山的发展，都拥有足够的伸缩性空间，去容纳此一“单一计划”的改变。
至于新柔长堤的交通阻塞，关键问题出于关卡的容量，以及新山市区道路的疏散效能低，而这些问题都可以通过有效的规划而得到改善。
事实上，即使美景大桥建立起来，它是一座弯桥，高达25米，在Bukit Cagar（编按：译名武吉查卡，是新山市内小山丘，为新关卡大厦CIQ所在处）著陆，未必会比目前的笔直长堤理想，也难担保它不会破坏新山现有的市容。
加上移民、关税及检疫（CIQ）大厦即将建竣，新马往来的车流、人流，无疑会移往Bukit Cagar，这对市中心的商业自然会产生负面的冲击，这方面是不容忽视的。要调整和修改一项发展计划并非难事，关键在于制定“明确的方向”。现在政府已作了明确的决定，要重新规划将是轻而易举。
柔佛州的经济基础多元化，州内这些年来的基础建设、工商业、旅游业与农业等发展，都取得稳健的成长。在区域化发展上也建立了一定的地位，且具有良好的条件推展第9大马计划。
马新在美景大桥的谈判过程中，马来西亚其实拥有3个选择∶
第一∶放弃兴建计划，蒙受上亿令吉的损失。
第二∶一意孤行地单方面兴建大桥，并准备面对无法预知和评估的国际法律、诉讼问题与有形及无形的损失。
第三∶牺牲领空主权，提供沙石给新。
显然，首一选择是明智的，因为一切在本身的控制范围内。放弃兴建美景大桥，大马政府虽然得赔偿上亿数令吉的代价，但从宏观与长远的角度来看，此决定是正确的，来日可收回的有形与无形效益，远远超过目前所须赔偿的代价。
其实，打从开始，笔者对美景大桥的设计、谈判过程以及由大马单方面推行，就没有乐观过。大马政府现决定放弃美景大桥，笔者认为是果敢与明智的决定。
美景大桥落到今日的地步，在很大的程度上，得归咎于马新的谈判。
笔者在职务上有时得与官员或商家出国参与一些发展计划的谈判，从中发现大马的官员一般上都拥有明显的弱点，即只顾及自己的立场，爱将本国的国情、商业文化等强施于外国人身上，忽略了对方的文化、社会背景，成为了谈判失败的原因。在马新多项久悬未决的课题的谈判上，也犯上了同样的错误，包括美景大桥。
马新两国虽然一衣带水，且两国交往已有悠久的历史，但两国的民情、教育背景、文化等，差异甚大。举例来说，新国政府讲究法纪和纪律，严守法规，更要求人民奉公守法。这种政治文化和心态与大马决策者的作风的确是“不同种”，甚至可以说是两个极端，而在谈判过程中若忽略这种种差异，肯定会遭遇失败。但愿当局将以美景大桥为鉴，开启马新关系的新纪元。
·原载于马来西亚《星洲日报》，作者吴木炎，是城市发展与交通规划顾问。
其实，放弃兴建美景大桥绝对不会是新山经济发展的末日，亦不会是新山交通梦魇的开始。虽然说新山市内不少道路与建筑发展最近都以美景大桥为导向，但任何一项发展计划，包括新山的发展，都拥有足够的伸缩性空间，去容纳此一“单一计划”的改变。
至于新柔长堤的交通阻塞，关键问题出于关卡的容量，以及新山市区道路的疏散效能低，而这些问题都可以通过有效的规划而得到改善。
事实上，即使美景大桥建立起来，它是一座弯桥，高达25米，在Bukit Cagar（编按：译名武吉查卡，是新山市内小山丘，为新关卡大厦CIQ所在处）著陆，未必会比目前的笔直长堤理想，也难担保它不会破坏新山现有的市容。
加上移民、关税及检疫（CIQ）大厦即将建竣，新马往来的车流、人流，无疑会移往Bukit Cagar，这对市中心的商业自然会产生负面的冲击，这方面是不容忽视的。要调整和修改一项发展计划并非难事，关键在于制定“明确的方向”。现在政府已作了明确的决定，要重新规划将是轻而易举。
柔佛州的经济基础多元化，州内这些年来的基础建设、工商业、旅游业与农业等发展，都取得稳健的成长。在区域化发展上也建立了一定的地位，且具有良好的条件推展第9大马计划。
马新在美景大桥的谈判过程中，马来西亚其实拥有3个选择∶
第一∶放弃兴建计划，蒙受上亿令吉的损失。
第二∶一意孤行地单方面兴建大桥，并准备面对无法预知和评估的国际法律、诉讼问题与有形及无形的损失。
第三∶牺牲领空主权，提供沙石给新。
显然，首一选择是明智的，因为一切在本身的控制范围内。放弃兴建美景大桥，大马政府虽然得赔偿上亿数令吉的代价，但从宏观与长远的角度来看，此决定是正确的，来日可收回的有形与无形效益，远远超过目前所须赔偿的代价。
其实，打从开始，笔者对美景大桥的设计、谈判过程以及由大马单方面推行，就没有乐观过。大马政府现决定放弃美景大桥，笔者认为是果敢与明智的决定。
美景大桥落到今日的地步，在很大的程度上，得归咎于马新的谈判。
笔者在职务上有时得与官员或商家出国参与一些发展计划的谈判，从中发现大马的官员一般上都拥有明显的弱点，即只顾及自己的立场，爱将本国的国情、商业文化等强施于外国人身上，忽略了对方的文化、社会背景，成为了谈判失败的原因。在马新多项久悬未决的课题的谈判上，也犯上了同样的错误，包括美景大桥。
马新两国虽然一衣带水，且两国交往已有悠久的历史，但两国的民情、教育背景、文化等，差异甚大。举例来说，新国政府讲究法纪和纪律，严守法规，更要求人民奉公守法。这种政治文化和心态与大马决策者的作风的确是“不同种”，甚至可以说是两个极端，而在谈判过程中若忽略这种种差异，肯定会遭遇失败。但愿当局将以美景大桥为鉴，开启马新关系的新纪元。
·原载于马来西亚《星洲日报》，作者吴木炎，是城市发展与交通规划顾问。
Saturday, April 22, 2006
这是最美丽的关卡大厦
“这是最美丽的关卡大厦”...
有没有发现到马来西亚的政客总喜欢检现成的便宜，项目完成后，总是争先恐后地说些“最美，最大，最豪华，最先进”等诸如此类的“废话”，仿佛政客的功劳苦劳最大，仿佛这么说后，马来西亚在外国人面前又多了一个“炫耀”的理由，仿佛最美丽的关卡大厦永远最美丽！最先进的机场，永远最先进！但事实呢？信手拈来的例子不胜枚举。
耗资12亿元的新关卡大厦若不美丽，若不先进， 说得过去吗？同样的项目若交给新加坡去承建，大家猜猜经费需要多少？是华而不实？或实而不华？
最先进的硬体设备还需要高效率的软体系统来操作和配合，方能发挥应有的功效若现有的关卡官员仍旧以现有的“效率”来管理维持新关卡大厦，新关卡大厦除了平添一个国民茶余饭后的“Malaysia Boleh!”的自我安慰话题，它还能有什么实际作用？
现有的关卡垃圾处处，下雨时的积水更令人不忍相信这就是它的国民自诩事事都行的"Malaysia? Oh, It is THE BolehLand！"的南方抵境厅；当某一些柜台人龙见首不见尾时，另一些柜台官员却悠哉闲哉；出境厅更糟糕，在入口处乞丐如守门神般或躺或卧，向你乞怜，与斜对面不远处的联接 City Square 的行人天桥的双手双脚健全的母子档乞丐相映成“辉”，另人不忍卒“睹”！
“这是最美丽的关卡大厦”...对我而言，这该是“最美丽的谎言”！
或许我言过其实，或许我太早下定论，而我宁愿时间最终会证明我是错误的。
阅读参考：
为美景大桥闹剧收拾残局--代价：马币两亿五千万元！
有没有发现到马来西亚的政客总喜欢检现成的便宜，项目完成后，总是争先恐后地说些“最美，最大，最豪华，最先进”等诸如此类的“废话”，仿佛政客的功劳苦劳最大，仿佛这么说后，马来西亚在外国人面前又多了一个“炫耀”的理由，仿佛最美丽的关卡大厦永远最美丽！最先进的机场，永远最先进！但事实呢？信手拈来的例子不胜枚举。
耗资12亿元的新关卡大厦若不美丽，若不先进， 说得过去吗？同样的项目若交给新加坡去承建，大家猜猜经费需要多少？是华而不实？或实而不华？
最先进的硬体设备还需要高效率的软体系统来操作和配合，方能发挥应有的功效若现有的关卡官员仍旧以现有的“效率”来管理维持新关卡大厦，新关卡大厦除了平添一个国民茶余饭后的“Malaysia Boleh!”的自我安慰话题，它还能有什么实际作用？
现有的关卡垃圾处处，下雨时的积水更令人不忍相信这就是它的国民自诩事事都行的"Malaysia? Oh, It is THE BolehLand！"的南方抵境厅；当某一些柜台人龙见首不见尾时，另一些柜台官员却悠哉闲哉；出境厅更糟糕，在入口处乞丐如守门神般或躺或卧，向你乞怜，与斜对面不远处的联接 City Square 的行人天桥的双手双脚健全的母子档乞丐相映成“辉”，另人不忍卒“睹”！
“这是最美丽的关卡大厦”...对我而言，这该是“最美丽的谎言”！
或许我言过其实，或许我太早下定论，而我宁愿时间最终会证明我是错误的。
阅读参考：
为美景大桥闹剧收拾残局--代价：马币两亿五千万元！
Tuesday, April 18, 2006
我的选票为什么不重要
每一张选票本来就是政客的兵家必争之地。曾几何时，“我的选票为什么重要”这样的一个话题，放在新加坡的语境里，竟有它的市场价值。
李资政的回答颇有看头，可惜的是年轻人不能很好的与之交锋，不能专注于一点，更深入地向李资政步步逼近，反而被李资政压着来打。
年轻人是否傲慢无礼姑且不论，我倒看到了李资政愿意与年轻人上媒体公开对话背后的诚意。单凭这一点，就令人赞赏。
===============================================
年轻人与政治灵活度 ● 杨伟宁
观看了《我的选票为什么重要——与内阁资政对话》一节目后，许多人对我们三十岁以下的年轻国人议论纷纷。有者认为这群年轻选民给观众自己吐了一口闷气，有者则对他们有关政治、政府、新加坡的前景所提出的观点感到忧心如焚。
如果说这群年轻选民反映的是受过或正在接受大学教育的国民思想，是所谓具有自己思想的年轻人，在一定程度上这是正确的。他们在李资政这位政治元老面前直言不讳，这本身体现出他们发言之勇敢，而且他们大概也对自己的看法与信念抱有相当的信心了。这是令人鼓舞的。
然而，最令我忧虑的，是他们在对李资政提出驳论时逻辑背后所抱有的政治前提。新加坡建国初期对我们这群年轻人来说只能是历史课本里的内容摘要。毕竟，我们没有在动荡的家园里沉浮过，没有在自己国土上看到种族暴动、遭受恐怖袭击。可能就因为这样，我们无法和前辈反复强调的历史教训挂钩。
尽管如此，我们还是实实在在地生长在这么一个弹丸小岛上。我们人口之少、面积之小、天然资源之贫乏、区域关系之复杂，这些都是年轻一代，尤其是受高等教育、关心国事的年轻一代有目共睹的。或许，在他们眼里，这些我们永远无法摒除的恶劣生存条件都不足以作为维持当前实行的政治体系的借口或理由。或许，他们都认为一来新加坡国泰民安，搞一场政治试验，让反对党享有他们为曾赢得的政治优势好让选民更有选择，是无妨的；二来，新加坡拥有两党制或多党制本身足以提高人民的生活素质。
可悲的是，这样的看法说到底还是我们所谓具有自己思想的年轻人生搬硬套地引进西方自由主义后所取得的结果。
自由主义本身不是罪恶，但实行这种思想主义的国家必须具备一定的生存条件，国家才不会面临一蹶不振的厄运。英美法德都是具有庞大天然资源和人口的所谓自由主义国家。这样的资源、人口，就算国家某部落陷入动荡状态，还是会继续存在的。但新加坡两者皆无，国家一旦瓦解、我们一旦失足，最终只铸千古恨。菲律宾、印尼、秘鲁、阿根廷等都实行这般自由主义选举制度，最后人民还是叫苦连天，执政者中还是有不容忽视的贪污问题。
反过来说，中国完全没有类似制度，尽管人民还有不少问题，但我们至少可以肯定，他们的社会问题没有前述几个国家棘手。
再看美英这两个所谓成功实行自由主义的强国。2003年布什总统、布莱尔首相派兵攻打伊拉克时，人民示威表示强烈不满，政府还是一意孤行地遣派士兵，一打仗就是数十个月，至今还是看不出一个了结。
自由主义不担保国家昌顺
毋庸讳言，自由主义对个人来说是一个极具吸引力的思想体系，但它终究只是一个笼统的理想。它本身不能担保执政者会对选民负责，不能担保国家能永久昌顺。
没有一种治国方式或政治体系可以通用全球的。正因为我们的处境与自由主义发源地、成功实行自由主义政治体系的各国的处境大不相同，我们的政治前提也就必须随之而灵活修改。这就是当前与下一届政府所面临的一项挑战：年轻人是以个人利益的角度维护自己对自由主义的迷恋，而这样的利益考量根本无法给像新加坡一样的国家带来绝对安稳的前景。在个人利益与国家、社群利益面对正面冲突之前，执政者务必让我们的年轻人看到一个小国的宏观问题，并在不失国家利益的同时于二者之间取得平衡。
政治与治国不是儿戏，也没有一套不容更改的神谕或规则。令人心寒的是，与资政交谈的年轻人一来看不到更为宏观的社会问题与关键所在，二来也无法从自由主义的枷锁中逃脱出来。
自由主义不是治国、政治的唯一视角。它如同古希腊的城邦主义（republicanism），中国战国时代的法家、儒家思想，前苏联冷战期间的共产主义，当代中东部分国家盛行的政治化伊斯兰主义（political Islamism），都是思想家面对特殊条件下以解决特殊问题的思想体系。
在世界文明史的长河中，自由主义只是齐放百花中的一朵，这一点我们绝对不容忘却，亦不容忽视。
·作者是美国芝加哥大学社会科学硕士，最近回国服役
===============================================
鸿沟、山脉，还有金字塔 ● 曾昭程
可能是为了迁就取镜的角度，我不应该感到讶异。我以为，节目在内阁资政李光耀与十位年轻人之间所设计的那段距离，使场面的互动平添一种对立的意味。
本来就是一场对话，朋友说，何必吹毛求疵？算我过分解读。但看完整个节目，再阅读报章上的对谈摘要，我无法甩脱先前的印象。那段很近的距离是一道难以逾越的代沟。它关涉理念的分歧，以及对现实认知的落差。言辞的交锋对我似乎产生了移情作用，我突然明白了人际的咫尺天涯。
“我为什么和你说话？”李资政在节目中说明，他参与那场对谈，是因为觉得有必要告诉参与者和与他们同一世代的年轻人，政治并不仅仅与投票相关。不难想象，参与录影的年轻人在决定上节目前，大概也都问了自己类似的问题。他们为什么愿意和李资政对话？也许有人认为受邀即是一份莫大的荣幸，毕竟能近距离和李资政交谈的机会非常难得。也许有人出于好奇才接受邀请。对于独立之后方才出世的年轻人，一位年过古稀的政治家究竟有什么话要说？而当我看到李资政吊诡地将对谈现场的格局逆转，开始像律师般地“盘问”其中一位参与者时，我心里在想：根本说不通，也永远不会讲到让李资政明白，他为什么还继续和李资政说下去？
结果一位年轻记者宝贵的主观感受，被李资政如瓦解供词似的诠释为一种渲染数字的失职。李资政后来说：“我是允许我的孙子向我顶嘴的，但我也会不时在他们越界的时候斥责他们。”
若将话语中的天伦秩序引申为对社会组织模式的期许，李资政1966年以总理身分对全国校长发表的演讲犹在耳际。在那篇题为《我们教育制度的新方向》（New Bearings in Our Education System）的讲词中，李资政提到一个类似军队编制的社会模式。他当时冀望学校全力打造一个由领导人班底、优秀执行官以及具备良好纪律和公民意识的群众所形成的“金字塔结构”（pyramidal structure）。
萦绕我心的问题是：一路走来四十年，我们的社会结构改变了吗？一个由执政党挑选的精英班底，继续拥有强大公务员团队的挺举，面对的是诉求开始质变的世代吗？踏入主张开放与包容的新世纪，如果在交谈时人的情感还是必须小心翼翼地用数字论证，如果意见还是无法被放在台面上当成相对平等的论述处理，人民唯一可期待的平等局面，好让处于高位的国家决策人重视民众主观感受的契机，也许就剩下大选了。唯有等到大选，人民才有机会抛开年龄、经验、身份、位阶等等参数，与候选人商讨心之所系的价值契约。
政治是争价值观重新分配
政治原本争取的就是价值观的重新分配，这其中也包括选民对“政治”这个概念的定义。然而，如果我（们）手上连一张票子都没有，我（们）如何与决策人进行有效沟通？长久下去，我（们）眼看自己竟然莫名其妙地帮助喂养权力的傲慢，还有什么可谈的？
诚然，失去投票机会可以归因于反对党放弃大部分选区，让执政党不战而胜。但此一解释略过整个选举机制背后的权力运作所造成的遗憾。此外，在选举之后根据胜负来判定国家建设工程的优先排序，这一做法只会加深某种差等的印象。
而饶有趣味的是，人才的培养与分流在岛国似乎总在教育体制中初显端倪。最近，总理李显龙出席了本地顶尖的高中学府莱佛士初级学院的开幕典礼。他在致词时以山脉的隐喻勾勒出教育生态的新愿景：山脉中有许多象征成功的山峰，供不同源流和教育性质的学子攀爬，莱初不过是其中一座。而他其实在讲词的开头里业已呼吁莱初为新加坡培养领袖的队伍。这多少曲折地再现了领袖对未来社会秩序结构的寄望。
每个学子固然都有山峰可爬，然莱初的那座肯定是任重道远的。学子只要怀着自知之明从山脉中选择可及的山峰，就无需忧虑发生推挤的情况。反正爬到最后山脉应该自会变成金字塔。到时每个人都会知晓自己的社会定位，跟着也就清楚：我们都要安分守己。各就各位以后，不就是过日子嘛。有些事还是要踏踏实实地做，有些事最好想都别想。
·作者是本地教育课程规划员
李资政的回答颇有看头，可惜的是年轻人不能很好的与之交锋，不能专注于一点，更深入地向李资政步步逼近，反而被李资政压着来打。
年轻人是否傲慢无礼姑且不论，我倒看到了李资政愿意与年轻人上媒体公开对话背后的诚意。单凭这一点，就令人赞赏。
===============================================
年轻人与政治灵活度 ● 杨伟宁
观看了《我的选票为什么重要——与内阁资政对话》一节目后，许多人对我们三十岁以下的年轻国人议论纷纷。有者认为这群年轻选民给观众自己吐了一口闷气，有者则对他们有关政治、政府、新加坡的前景所提出的观点感到忧心如焚。
如果说这群年轻选民反映的是受过或正在接受大学教育的国民思想，是所谓具有自己思想的年轻人，在一定程度上这是正确的。他们在李资政这位政治元老面前直言不讳，这本身体现出他们发言之勇敢，而且他们大概也对自己的看法与信念抱有相当的信心了。这是令人鼓舞的。
然而，最令我忧虑的，是他们在对李资政提出驳论时逻辑背后所抱有的政治前提。新加坡建国初期对我们这群年轻人来说只能是历史课本里的内容摘要。毕竟，我们没有在动荡的家园里沉浮过，没有在自己国土上看到种族暴动、遭受恐怖袭击。可能就因为这样，我们无法和前辈反复强调的历史教训挂钩。
尽管如此，我们还是实实在在地生长在这么一个弹丸小岛上。我们人口之少、面积之小、天然资源之贫乏、区域关系之复杂，这些都是年轻一代，尤其是受高等教育、关心国事的年轻一代有目共睹的。或许，在他们眼里，这些我们永远无法摒除的恶劣生存条件都不足以作为维持当前实行的政治体系的借口或理由。或许，他们都认为一来新加坡国泰民安，搞一场政治试验，让反对党享有他们为曾赢得的政治优势好让选民更有选择，是无妨的；二来，新加坡拥有两党制或多党制本身足以提高人民的生活素质。
可悲的是，这样的看法说到底还是我们所谓具有自己思想的年轻人生搬硬套地引进西方自由主义后所取得的结果。
自由主义本身不是罪恶，但实行这种思想主义的国家必须具备一定的生存条件，国家才不会面临一蹶不振的厄运。英美法德都是具有庞大天然资源和人口的所谓自由主义国家。这样的资源、人口，就算国家某部落陷入动荡状态，还是会继续存在的。但新加坡两者皆无，国家一旦瓦解、我们一旦失足，最终只铸千古恨。菲律宾、印尼、秘鲁、阿根廷等都实行这般自由主义选举制度，最后人民还是叫苦连天，执政者中还是有不容忽视的贪污问题。
反过来说，中国完全没有类似制度，尽管人民还有不少问题，但我们至少可以肯定，他们的社会问题没有前述几个国家棘手。
再看美英这两个所谓成功实行自由主义的强国。2003年布什总统、布莱尔首相派兵攻打伊拉克时，人民示威表示强烈不满，政府还是一意孤行地遣派士兵，一打仗就是数十个月，至今还是看不出一个了结。
自由主义不担保国家昌顺
毋庸讳言，自由主义对个人来说是一个极具吸引力的思想体系，但它终究只是一个笼统的理想。它本身不能担保执政者会对选民负责，不能担保国家能永久昌顺。
没有一种治国方式或政治体系可以通用全球的。正因为我们的处境与自由主义发源地、成功实行自由主义政治体系的各国的处境大不相同，我们的政治前提也就必须随之而灵活修改。这就是当前与下一届政府所面临的一项挑战：年轻人是以个人利益的角度维护自己对自由主义的迷恋，而这样的利益考量根本无法给像新加坡一样的国家带来绝对安稳的前景。在个人利益与国家、社群利益面对正面冲突之前，执政者务必让我们的年轻人看到一个小国的宏观问题，并在不失国家利益的同时于二者之间取得平衡。
政治与治国不是儿戏，也没有一套不容更改的神谕或规则。令人心寒的是，与资政交谈的年轻人一来看不到更为宏观的社会问题与关键所在，二来也无法从自由主义的枷锁中逃脱出来。
自由主义不是治国、政治的唯一视角。它如同古希腊的城邦主义（republicanism），中国战国时代的法家、儒家思想，前苏联冷战期间的共产主义，当代中东部分国家盛行的政治化伊斯兰主义（political Islamism），都是思想家面对特殊条件下以解决特殊问题的思想体系。
在世界文明史的长河中，自由主义只是齐放百花中的一朵，这一点我们绝对不容忘却，亦不容忽视。
·作者是美国芝加哥大学社会科学硕士，最近回国服役
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鸿沟、山脉，还有金字塔 ● 曾昭程
可能是为了迁就取镜的角度，我不应该感到讶异。我以为，节目在内阁资政李光耀与十位年轻人之间所设计的那段距离，使场面的互动平添一种对立的意味。
本来就是一场对话，朋友说，何必吹毛求疵？算我过分解读。但看完整个节目，再阅读报章上的对谈摘要，我无法甩脱先前的印象。那段很近的距离是一道难以逾越的代沟。它关涉理念的分歧，以及对现实认知的落差。言辞的交锋对我似乎产生了移情作用，我突然明白了人际的咫尺天涯。
“我为什么和你说话？”李资政在节目中说明，他参与那场对谈，是因为觉得有必要告诉参与者和与他们同一世代的年轻人，政治并不仅仅与投票相关。不难想象，参与录影的年轻人在决定上节目前，大概也都问了自己类似的问题。他们为什么愿意和李资政对话？也许有人认为受邀即是一份莫大的荣幸，毕竟能近距离和李资政交谈的机会非常难得。也许有人出于好奇才接受邀请。对于独立之后方才出世的年轻人，一位年过古稀的政治家究竟有什么话要说？而当我看到李资政吊诡地将对谈现场的格局逆转，开始像律师般地“盘问”其中一位参与者时，我心里在想：根本说不通，也永远不会讲到让李资政明白，他为什么还继续和李资政说下去？
结果一位年轻记者宝贵的主观感受，被李资政如瓦解供词似的诠释为一种渲染数字的失职。李资政后来说：“我是允许我的孙子向我顶嘴的，但我也会不时在他们越界的时候斥责他们。”
若将话语中的天伦秩序引申为对社会组织模式的期许，李资政1966年以总理身分对全国校长发表的演讲犹在耳际。在那篇题为《我们教育制度的新方向》（New Bearings in Our Education System）的讲词中，李资政提到一个类似军队编制的社会模式。他当时冀望学校全力打造一个由领导人班底、优秀执行官以及具备良好纪律和公民意识的群众所形成的“金字塔结构”（pyramidal structure）。
萦绕我心的问题是：一路走来四十年，我们的社会结构改变了吗？一个由执政党挑选的精英班底，继续拥有强大公务员团队的挺举，面对的是诉求开始质变的世代吗？踏入主张开放与包容的新世纪，如果在交谈时人的情感还是必须小心翼翼地用数字论证，如果意见还是无法被放在台面上当成相对平等的论述处理，人民唯一可期待的平等局面，好让处于高位的国家决策人重视民众主观感受的契机，也许就剩下大选了。唯有等到大选，人民才有机会抛开年龄、经验、身份、位阶等等参数，与候选人商讨心之所系的价值契约。
政治是争价值观重新分配
政治原本争取的就是价值观的重新分配，这其中也包括选民对“政治”这个概念的定义。然而，如果我（们）手上连一张票子都没有，我（们）如何与决策人进行有效沟通？长久下去，我（们）眼看自己竟然莫名其妙地帮助喂养权力的傲慢，还有什么可谈的？
诚然，失去投票机会可以归因于反对党放弃大部分选区，让执政党不战而胜。但此一解释略过整个选举机制背后的权力运作所造成的遗憾。此外，在选举之后根据胜负来判定国家建设工程的优先排序，这一做法只会加深某种差等的印象。
而饶有趣味的是，人才的培养与分流在岛国似乎总在教育体制中初显端倪。最近，总理李显龙出席了本地顶尖的高中学府莱佛士初级学院的开幕典礼。他在致词时以山脉的隐喻勾勒出教育生态的新愿景：山脉中有许多象征成功的山峰，供不同源流和教育性质的学子攀爬，莱初不过是其中一座。而他其实在讲词的开头里业已呼吁莱初为新加坡培养领袖的队伍。这多少曲折地再现了领袖对未来社会秩序结构的寄望。
每个学子固然都有山峰可爬，然莱初的那座肯定是任重道远的。学子只要怀着自知之明从山脉中选择可及的山峰，就无需忧虑发生推挤的情况。反正爬到最后山脉应该自会变成金字塔。到时每个人都会知晓自己的社会定位，跟着也就清楚：我们都要安分守己。各就各位以后，不就是过日子嘛。有些事还是要踏踏实实地做，有些事最好想都别想。
·作者是本地教育课程规划员
Sunday, April 09, 2006
由繁入简易，由简入繁难
因为两岸的政治分歧，繁简字之争打从第一天起就与政治竞争脱离不了关系，但繁简之争其实远超过政治层面，牵涉更广泛的语言和文化传承问题。在这场争议中，两岸看似角色对调，实则政治弱势的台湾一如既往肩负着维护五千年文化精髓的使命，始终扮演着与政治地位并不相衬的文化角色。
简体字形同速写，在使用和教学效率上确实有其价值，中国解决文盲问题也取得了实质成效。然而为了普及化或宣示正统性而将简体字完全取代繁体字，文化精髓的流失恐怕不是实际政治利益和经济效益所足以抵消。
从文化层面看，繁体字不只体现中文之美，更蕴含了中国古老文字创造过程的珍贵遗产。台湾文化人夏瑞红举例说明：“語言”变成“语言”，好比“无言之語”，“愛心”简化为“爱心”，那是“无心之愛”，很形象地点出了中文字简化过程中流失的精神。
更重要的，大陆简体字再怎么普及，繁体字至今仍是通往中国五千年浩瀚古典文籍的唯一桥梁。连大陆学者也呼吁，让青少年重新掌握繁体字。著名经济学家茅于轼发表专文指出，大陆年轻人古文化水平已落在港台之后，暴露的正是简体字的不足，即便大陆在古文献由繁转简方面做了大量工作，但比起现存浩如烟海的古代文献仍微不足道。舍繁取简，造成大陆年轻人阅读古文有困难而产生排斥心理，最终是越离越远。
再从学习角度看。问台湾同事，小时候学繁体字不觉得难吗？她说，从来没有“难”的概念，小学就是循序渐进从简单的学到复杂的，升上中学，老师教中华文字起源的六书：象形、会意、指事、形声、转注、假借；同学们都学得不亦乐乎，觉得汉字真美。也因为古文字像形、形声等特色，繁体字笔划虽多，但一掌握就不会忘。但是在我的学习记忆里，并没有这些东西。
而由繁到简，也要比由简到繁容易得多。所以台湾人看大陆作品多半不会有问题，但大陆或新加坡年轻人看台湾作品或古文典籍，恐怕越来越像隔了一重山。
世界潮流随着中国大陆走，简体字的普及化已是大势所趋，台湾其实不必非得置身于外，但却也不能不在文化角色上继续有所坚持。夏瑞红建议，与其以政治悲情升起捍卫旗帜，台湾更应该从文化着手，以繁体汉字的独特性创造出台湾独有的文化产品和品牌，借实质产品突显繁体文字内涵和台湾文化的独特性，用软力量去打动世界。
摘录>>流失的精髓
延伸阅读：简繁之争的由来
简体字形同速写，在使用和教学效率上确实有其价值，中国解决文盲问题也取得了实质成效。然而为了普及化或宣示正统性而将简体字完全取代繁体字，文化精髓的流失恐怕不是实际政治利益和经济效益所足以抵消。
从文化层面看，繁体字不只体现中文之美，更蕴含了中国古老文字创造过程的珍贵遗产。台湾文化人夏瑞红举例说明：“語言”变成“语言”，好比“无言之語”，“愛心”简化为“爱心”，那是“无心之愛”，很形象地点出了中文字简化过程中流失的精神。
更重要的，大陆简体字再怎么普及，繁体字至今仍是通往中国五千年浩瀚古典文籍的唯一桥梁。连大陆学者也呼吁，让青少年重新掌握繁体字。著名经济学家茅于轼发表专文指出，大陆年轻人古文化水平已落在港台之后，暴露的正是简体字的不足，即便大陆在古文献由繁转简方面做了大量工作，但比起现存浩如烟海的古代文献仍微不足道。舍繁取简，造成大陆年轻人阅读古文有困难而产生排斥心理，最终是越离越远。
再从学习角度看。问台湾同事，小时候学繁体字不觉得难吗？她说，从来没有“难”的概念，小学就是循序渐进从简单的学到复杂的，升上中学，老师教中华文字起源的六书：象形、会意、指事、形声、转注、假借；同学们都学得不亦乐乎，觉得汉字真美。也因为古文字像形、形声等特色，繁体字笔划虽多，但一掌握就不会忘。但是在我的学习记忆里，并没有这些东西。
而由繁到简，也要比由简到繁容易得多。所以台湾人看大陆作品多半不会有问题，但大陆或新加坡年轻人看台湾作品或古文典籍，恐怕越来越像隔了一重山。
世界潮流随着中国大陆走，简体字的普及化已是大势所趋，台湾其实不必非得置身于外，但却也不能不在文化角色上继续有所坚持。夏瑞红建议，与其以政治悲情升起捍卫旗帜，台湾更应该从文化着手，以繁体汉字的独特性创造出台湾独有的文化产品和品牌，借实质产品突显繁体文字内涵和台湾文化的独特性，用软力量去打动世界。
摘录>>流失的精髓
延伸阅读：简繁之争的由来
Friday, April 07, 2006
旅行是一场实验？
旅行是一场实验？(上)
那次旅游记忆犹新。我们是一群受困于岛上三天两头就要往马来西亚跑的新加坡人，每逢周末就要越过新马长堤找个地方打发时间，终于到了那种状态，应该去的已经去了N遍，对于目的地再也无所谓，反正离开就是。我们其实只想旅行。
我们到了新山（马来西亚最南边的城市）的汽车总站，还是不知道要往哪里去。汽车公司的招徕者喊着各个目的地的名字，汽车就要出发了，每个旅人都有一个目的地，如他手上紧紧提着的行李，因此能上路得如此轻松，正如有明确目标的人一样，总是义无反顾，沿着对的方向前人的脚印去应该去的地方。而我们还在汽车站犹豫不决。我们当时的团中有四个人，于是有人建议，若等到第四个来向我们推销其目的地的票贩，我们就上那巴士，往那个方向去。
那个目的地叫丰盛港，是距离新加坡三小时车程的一个小小渔港，马来名为Mersing，华人取名字总有好意头。那次旅游，我们玩得十分尽兴，在马来摊子吃到最好吃的椰浆饭，在住着燕子的戏院里看了一场好莱坞的电影，也觉得乐趣无穷。
归类是现代人最喜欢的游戏，以便讨论和研究。后来我才知道当时的旅游方式就是所谓的实验性旅游（Experimental Travel）。不久前实验性旅游成了旅人们的一个buzzword，全球最大的独立旅游指南机构Lonely Planet出版了一本名为实验性旅游的指南，欧洲的廉价航空甚至推出了到了机场才知道目的地的机票，就针对这类不走寻常路的旅人。
===============================================
旅游是一场实验？（中）
何谓实验性旅游？其实简单一点说就是把旅行当成一场实验性的游戏。有句庸俗的旅人至理名言：过程才是目的地，那是实验性旅游的最佳注脚。实验性旅游的哲学可以说是一种逆向思考。根据其提倡人Joel Henry，实验性旅游是给旅行强加一些条件，这同时能把你由一般旅游的限制和预想中解放出来，因此获得更多的自由。
作者之一Joel Henry是一个法国电视剧本作者，也因此他所提出的实验性旅游方式显得十分戏剧化。书中推介了40种实验性的旅游方式，这些旅行假设了一场出乎意料的旅行，因此其旅游的方式，正如实验，其采用的方法和步骤不同，也自然导致不同的结果。
正如虚拟旅游，实验性旅游可以说是后旅游（Post Tourism）的一支，带有后现代文化的特质，没有什么是不可以的不可行和不可能的。Joel Henry酷爱旅行，多年前成立了一个名为Latourex的组织，提倡实验性旅游，而其网站（http://www.latourex.org/）号称是实验性旅行的实验所，其中罗列了不少实验性旅行的方法，一些可行，一些接近荒谬。比如到机场待上48个小时，看聚散依依的人群奔往不同的目的地。19世纪的巴黎诗人早就尝试过实验旅游，酷爱旅游却没什么勇气离开巴黎的波德莱尔(Charles Baudelaire)就曾经到轮船停泊的港湾，看着轮船出发和离开，由想象中获得旅行的快感。波尔莱特热爱的可能也只是旅行的想象而已。张爱玲喜欢穿着奇装异服在上海的街头漫步，似乎以获得注视为荣，这也是实验性旅游的方法之一，比如套上一个“马头”在自己城市漫游，看看别人的反应，这简直是行为艺术了。
===============================================
叶孝忠－旅游是一场实验？（下）
实验性旅游其实不是新鲜的事情。然而当它有了名字，甚至方法，那么这样的旅游还能称为实验性吗？为了实验而旅行，或许会有很多的惊喜。然而我们大部分人旅行或许都不是为了惊喜，更何况，怀胎着惊喜，投胎的可能是惊吓。正如你的精华我的糟粕。
于是我跟着实验性旅游所提出的方法进行了一次的实验，在上海跳上了开往辛庄的地铁，辛庄是上海地铁1号线的尾站，算是上海的近郊。我虽然住在上海两年了，但从来没有到过辛庄，那当然也是因为我从来没有听说过辛庄有什么值得一去的地方。
那次的旅游是无趣的，我什么也没有发现，或许是我的问题，我带着发现的期待去了这趟旅游，结果什么收获也没有。到底是我出了问题，还是这种旅游其实根本就不是我的那杯茶？
后来我发现，和我一起旅行的同伴也觉得有点无聊，我才如释重负。于是我们随便逛了逛无趣的街道，拍了一些照片，几乎就马上折返市中心，当地铁进入繁华都市，我才觉得这才是我要来的地方。是谁在定义怎样的旅游才具有实验性？因为就广义而言，谁的旅游不是实验性的？对于一个自诩从来没有参加过鸭仔团的旅人来说，难得参加一次赶鸭团，对他而言不也是具有实验性吗？
问题出在我身上，但也可以说和我无关，因为旅游本来就是自然而发的事情，如果强求，如果强加一些旅行的规则，旅游就无法自然，所谓的更大的自由，其实也可能是更大的束缚。
倡导实验性旅行的法国人，或许最大的功劳并不在于昭告了世人目的地是平等的，巴黎和巴林地位相同，没有一处是乏味的，乏味的可能是你自己。而是更明确的告诉我们，是的，我们大部分人的旅行都很“乏味”，我们去找一定要看的景点，逛不容错过的商铺，吃天下无双的蛋挞，但如果那是我们的选择，我们自然无权去羡慕或效尤采用实验性旅游的人。我们都不是鱼，自然无法沟通，理解对方的快乐。或许你是鲸鱼，我是观赏鱼，我们对快乐的定义不同，碰面只能是对牛弹琴。
● 叶孝忠（传自上海）
那次旅游记忆犹新。我们是一群受困于岛上三天两头就要往马来西亚跑的新加坡人，每逢周末就要越过新马长堤找个地方打发时间，终于到了那种状态，应该去的已经去了N遍，对于目的地再也无所谓，反正离开就是。我们其实只想旅行。
我们到了新山（马来西亚最南边的城市）的汽车总站，还是不知道要往哪里去。汽车公司的招徕者喊着各个目的地的名字，汽车就要出发了，每个旅人都有一个目的地，如他手上紧紧提着的行李，因此能上路得如此轻松，正如有明确目标的人一样，总是义无反顾，沿着对的方向前人的脚印去应该去的地方。而我们还在汽车站犹豫不决。我们当时的团中有四个人，于是有人建议，若等到第四个来向我们推销其目的地的票贩，我们就上那巴士，往那个方向去。
那个目的地叫丰盛港，是距离新加坡三小时车程的一个小小渔港，马来名为Mersing，华人取名字总有好意头。那次旅游，我们玩得十分尽兴，在马来摊子吃到最好吃的椰浆饭，在住着燕子的戏院里看了一场好莱坞的电影，也觉得乐趣无穷。
归类是现代人最喜欢的游戏，以便讨论和研究。后来我才知道当时的旅游方式就是所谓的实验性旅游（Experimental Travel）。不久前实验性旅游成了旅人们的一个buzzword，全球最大的独立旅游指南机构Lonely Planet出版了一本名为实验性旅游的指南，欧洲的廉价航空甚至推出了到了机场才知道目的地的机票，就针对这类不走寻常路的旅人。
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旅游是一场实验？（中）
何谓实验性旅游？其实简单一点说就是把旅行当成一场实验性的游戏。有句庸俗的旅人至理名言：过程才是目的地，那是实验性旅游的最佳注脚。实验性旅游的哲学可以说是一种逆向思考。根据其提倡人Joel Henry，实验性旅游是给旅行强加一些条件，这同时能把你由一般旅游的限制和预想中解放出来，因此获得更多的自由。
作者之一Joel Henry是一个法国电视剧本作者，也因此他所提出的实验性旅游方式显得十分戏剧化。书中推介了40种实验性的旅游方式，这些旅行假设了一场出乎意料的旅行，因此其旅游的方式，正如实验，其采用的方法和步骤不同，也自然导致不同的结果。
正如虚拟旅游，实验性旅游可以说是后旅游（Post Tourism）的一支，带有后现代文化的特质，没有什么是不可以的不可行和不可能的。Joel Henry酷爱旅行，多年前成立了一个名为Latourex的组织，提倡实验性旅游，而其网站（http://www.latourex.org/）号称是实验性旅行的实验所，其中罗列了不少实验性旅行的方法，一些可行，一些接近荒谬。比如到机场待上48个小时，看聚散依依的人群奔往不同的目的地。19世纪的巴黎诗人早就尝试过实验旅游，酷爱旅游却没什么勇气离开巴黎的波德莱尔(Charles Baudelaire)就曾经到轮船停泊的港湾，看着轮船出发和离开，由想象中获得旅行的快感。波尔莱特热爱的可能也只是旅行的想象而已。张爱玲喜欢穿着奇装异服在上海的街头漫步，似乎以获得注视为荣，这也是实验性旅游的方法之一，比如套上一个“马头”在自己城市漫游，看看别人的反应，这简直是行为艺术了。
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叶孝忠－旅游是一场实验？（下）
实验性旅游其实不是新鲜的事情。然而当它有了名字，甚至方法，那么这样的旅游还能称为实验性吗？为了实验而旅行，或许会有很多的惊喜。然而我们大部分人旅行或许都不是为了惊喜，更何况，怀胎着惊喜，投胎的可能是惊吓。正如你的精华我的糟粕。
于是我跟着实验性旅游所提出的方法进行了一次的实验，在上海跳上了开往辛庄的地铁，辛庄是上海地铁1号线的尾站，算是上海的近郊。我虽然住在上海两年了，但从来没有到过辛庄，那当然也是因为我从来没有听说过辛庄有什么值得一去的地方。
那次的旅游是无趣的，我什么也没有发现，或许是我的问题，我带着发现的期待去了这趟旅游，结果什么收获也没有。到底是我出了问题，还是这种旅游其实根本就不是我的那杯茶？
后来我发现，和我一起旅行的同伴也觉得有点无聊，我才如释重负。于是我们随便逛了逛无趣的街道，拍了一些照片，几乎就马上折返市中心，当地铁进入繁华都市，我才觉得这才是我要来的地方。是谁在定义怎样的旅游才具有实验性？因为就广义而言，谁的旅游不是实验性的？对于一个自诩从来没有参加过鸭仔团的旅人来说，难得参加一次赶鸭团，对他而言不也是具有实验性吗？
问题出在我身上，但也可以说和我无关，因为旅游本来就是自然而发的事情，如果强求，如果强加一些旅行的规则，旅游就无法自然，所谓的更大的自由，其实也可能是更大的束缚。
倡导实验性旅行的法国人，或许最大的功劳并不在于昭告了世人目的地是平等的，巴黎和巴林地位相同，没有一处是乏味的，乏味的可能是你自己。而是更明确的告诉我们，是的，我们大部分人的旅行都很“乏味”，我们去找一定要看的景点，逛不容错过的商铺，吃天下无双的蛋挞，但如果那是我们的选择，我们自然无权去羡慕或效尤采用实验性旅游的人。我们都不是鱼，自然无法沟通，理解对方的快乐。或许你是鲸鱼，我是观赏鱼，我们对快乐的定义不同，碰面只能是对牛弹琴。
● 叶孝忠（传自上海）
你blog了吗？
Blog，中国大陆译“博客”，台湾译“部落格”。
2005年是台湾部落格族群开花结果丰收的一年。很多大型活动在这一年创办，中时电子报还举办了“第一届华文部落格大奖”。搞部落格搞到有奖拿，是非主流“主流化”的讯号。
无独有偶，新加坡也是在去年举行首个bloggers conference。当然在新加坡happening 的是写英文博客。华文博客则在中国大陆和台湾大红大热。
Blog诞生于90年代初期，2002年之后才开始广为华文认识。谈论博客，可以从社会效应、人类心理需求、科技进步等多个层面切入。
笔者今天选用文字工作者兼玩家的角度切入。嘿，我刚开了个新博客，每天（几乎）进行精神分裂式地舞文运动——文字，像身体，要多动才健康。
以内容分类，台湾三月号《诚品》杂志大略地分了六大类：私密记事、生命体验、亲身见闻、专业分享、新闻目击和调查报道。内容涵盖大，角度多元，特别在重大新闻事件如九一一事件、海啸、伦敦地铁爆炸案期间，博客提供目击报道和影音消息，使新闻报道得到前所未有的广度、深度和速度。风花雪月的内容，博客的音影包装，文字的裸露，也带来了超越想象力的新鲜刺激。
博客好读，因为写的人都在写自己熟悉、擅长的事物。
博客吸引人，因为结合了声音、影像和文字。更重要的是生产便利，吃饱饭没事干，每小时更新照片、文章、音乐、版面设计，不用电脑天才也游刃有余。
又举例，搞个电台节目有多难。Podcast（播客）随时威胁那些光播歌报天气讲废话的电台节目，让想在空中发声却不得其门而入的有志播音王子／公主有机会成为播音内容的创造者。据资料，外国传统媒体正在开发“播客”园地，探索这个新兴媒介和传统媒体联结双赢的潜力。
博客还符合现代生活高效率通讯的lifestyle，几个click可以跨山跨海地连结世界任何一个角落，精巧如宫崎骏的移动城堡。
写博客可以隐藏姓名，不负责任的文字最好读——坦荡荡，不雕饰也不掩饰。当然有利也有弊，因为不负责任，随时进行人身攻击、侵犯版权，读者本身必须能够判断讯息的可信和可取。
博客作者和读者之间的互动直接而及时。看了有话就说，马上可以网上留言。互相撞击的结果有助将观点想法越辩越明，刺激思考，加强参与感和交流。由于是讲究逻辑思维的文字沟通，比电台call in节目宣泄情绪更能交换深刻的言论。
报纸的诞生挑战了官方言论的权威性。博客的兴起与流行将对传统媒体带来什么样的冲击？
近二十年来，面对电视媒体的竞争，平面媒体不断革新版面的视觉效果，希望加强阅读的便利。
正面积极地面对博客的可能性威胁，平面媒体需要加强的是内容和观点。
开个博客太容易，网上免费博客服务提供商越来越多，服务项目也日趋fanciful。但是博客要保持高阅读率，除了勤劳地天天更新内容，还得保持内容可观。
怎么解释“可观”？要深入地分析、评论一个课题，还是需要依赖文字。叫座力高的博客在使用文字传达讯息，不仅拥有文字的魅力，还有故事的魅力。
日剧《小报》有一句对白：“只要人对故事的好奇心不死，报纸就不会死掉。”
西方Y世代还在追读Harry Potter，而且故事越写越厚一点也不影响畅销榜成绩。
台湾媒体人却指出，台湾大众容易有了网络就抛弃书本令人忧心。
内忧外患的台湾人称自己“浅碟文化”。新加坡多少人担心自己的文化的深浅？
字少文浅能长远地吸引年轻读者吗？
接触一个语文，如果只是为了解决生活需要，而不能提升为酝酿思考、保存情感的层次，学多一个语文只有加重生活负担。勉强哪来幸福。
● 赵琬仪
2005年是台湾部落格族群开花结果丰收的一年。很多大型活动在这一年创办，中时电子报还举办了“第一届华文部落格大奖”。搞部落格搞到有奖拿，是非主流“主流化”的讯号。
无独有偶，新加坡也是在去年举行首个bloggers conference。当然在新加坡happening 的是写英文博客。华文博客则在中国大陆和台湾大红大热。
Blog诞生于90年代初期，2002年之后才开始广为华文认识。谈论博客，可以从社会效应、人类心理需求、科技进步等多个层面切入。
笔者今天选用文字工作者兼玩家的角度切入。嘿，我刚开了个新博客，每天（几乎）进行精神分裂式地舞文运动——文字，像身体，要多动才健康。
以内容分类，台湾三月号《诚品》杂志大略地分了六大类：私密记事、生命体验、亲身见闻、专业分享、新闻目击和调查报道。内容涵盖大，角度多元，特别在重大新闻事件如九一一事件、海啸、伦敦地铁爆炸案期间，博客提供目击报道和影音消息，使新闻报道得到前所未有的广度、深度和速度。风花雪月的内容，博客的音影包装，文字的裸露，也带来了超越想象力的新鲜刺激。
博客好读，因为写的人都在写自己熟悉、擅长的事物。
博客吸引人，因为结合了声音、影像和文字。更重要的是生产便利，吃饱饭没事干，每小时更新照片、文章、音乐、版面设计，不用电脑天才也游刃有余。
又举例，搞个电台节目有多难。Podcast（播客）随时威胁那些光播歌报天气讲废话的电台节目，让想在空中发声却不得其门而入的有志播音王子／公主有机会成为播音内容的创造者。据资料，外国传统媒体正在开发“播客”园地，探索这个新兴媒介和传统媒体联结双赢的潜力。
博客还符合现代生活高效率通讯的lifestyle，几个click可以跨山跨海地连结世界任何一个角落，精巧如宫崎骏的移动城堡。
写博客可以隐藏姓名，不负责任的文字最好读——坦荡荡，不雕饰也不掩饰。当然有利也有弊，因为不负责任，随时进行人身攻击、侵犯版权，读者本身必须能够判断讯息的可信和可取。
博客作者和读者之间的互动直接而及时。看了有话就说，马上可以网上留言。互相撞击的结果有助将观点想法越辩越明，刺激思考，加强参与感和交流。由于是讲究逻辑思维的文字沟通，比电台call in节目宣泄情绪更能交换深刻的言论。
报纸的诞生挑战了官方言论的权威性。博客的兴起与流行将对传统媒体带来什么样的冲击？
近二十年来，面对电视媒体的竞争，平面媒体不断革新版面的视觉效果，希望加强阅读的便利。
正面积极地面对博客的可能性威胁，平面媒体需要加强的是内容和观点。
开个博客太容易，网上免费博客服务提供商越来越多，服务项目也日趋fanciful。但是博客要保持高阅读率，除了勤劳地天天更新内容，还得保持内容可观。
怎么解释“可观”？要深入地分析、评论一个课题，还是需要依赖文字。叫座力高的博客在使用文字传达讯息，不仅拥有文字的魅力，还有故事的魅力。
日剧《小报》有一句对白：“只要人对故事的好奇心不死，报纸就不会死掉。”
西方Y世代还在追读Harry Potter，而且故事越写越厚一点也不影响畅销榜成绩。
台湾媒体人却指出，台湾大众容易有了网络就抛弃书本令人忧心。
内忧外患的台湾人称自己“浅碟文化”。新加坡多少人担心自己的文化的深浅？
字少文浅能长远地吸引年轻读者吗？
接触一个语文，如果只是为了解决生活需要，而不能提升为酝酿思考、保存情感的层次，学多一个语文只有加重生活负担。勉强哪来幸福。
● 赵琬仪
好书一本
侯文咏的书，值得捧场。尤其这一本《危险心灵》，诚如毛尖语：就是为这个时代写的。又或者，为东西方的教育方式和教育体制，呐喊！
你，看了吗？ ：）
==============================================
真的危险
上海译文社引进了台湾当红作家侯文咏的两本书，《白色巨塔》和《危险心灵》，前者因为有官司做广告，成了焦点话题，相比之下，更应该成为街谈巷议的《危险心灵》却有点受冷落。
基本上，《危险心灵》就是为这个时代写的，或者说，就是为眼下写的。听一个看过此书的朋友说，看看侯文咏写的，两岸很是统一啊！不信，抓住你迎面走来的男孩问问，他班上是不是就有一个小杰，因为在数学课上看漫画，被罚出教室，被老师抛弃，抗议了，斗争了，失败了……
教育改革的呼声一年高过一年，没错，我们的校园愈来愈“人性化”，我们的老师愈来愈“人性化”，但是，大地有恩情，为什么愈来愈多稚龄的孩子选择从教室的窗口飞离人间？年轻的教师不是远涉重洋改行当电脑工程师，就是慢慢把三十七度二的青春变成冰点以下，为什么啊？美丽的校园成了侏罗纪公园，《纪念刘和珍君》代替了《恋曲2000》，侯文咏有一句话说得真好，“一个不允许十五岁小男生犯错的社会是可怕的”，在我不算长的人生里，见证过的死亡多多少少和教育体制有关。
算了，我无意在这里追悼我的青春和校友，事实上，在我打开《危险心灵》之初，我有忍不住的反应，“每个人的心灵都危险”，这不就像李安的标准答案，“每个人心中都有断背山”？这是写小说，还是教育控诉？而且，侯文咏的野心似乎也太大了，他把一个人的问题，说到一个学校的问题，然后是教育体制，然后是台湾体制，然后是全世界，我本来希望看到一个杨德昌那样的“残酷青春”故事，阅读完第一章就放弃了。
然而，不矫情地说，我对侯文咏的敬意也愈来愈深，以他的写作经验，一定知道这样的“正面强攻”在文学性上是有代价的，小说后半部，他几乎一路狂奔，一路嘶喊，血红着眼睛要为他的主人公主持青春。我得说，这样的文学“卖相”，有点危险，但这样的作家文本，实在很有良心。为此，向他鞠躬。
● 毛尖（传自上海）
你，看了吗？ ：）
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真的危险
上海译文社引进了台湾当红作家侯文咏的两本书，《白色巨塔》和《危险心灵》，前者因为有官司做广告，成了焦点话题，相比之下，更应该成为街谈巷议的《危险心灵》却有点受冷落。
基本上，《危险心灵》就是为这个时代写的，或者说，就是为眼下写的。听一个看过此书的朋友说，看看侯文咏写的，两岸很是统一啊！不信，抓住你迎面走来的男孩问问，他班上是不是就有一个小杰，因为在数学课上看漫画，被罚出教室，被老师抛弃，抗议了，斗争了，失败了……
教育改革的呼声一年高过一年，没错，我们的校园愈来愈“人性化”，我们的老师愈来愈“人性化”，但是，大地有恩情，为什么愈来愈多稚龄的孩子选择从教室的窗口飞离人间？年轻的教师不是远涉重洋改行当电脑工程师，就是慢慢把三十七度二的青春变成冰点以下，为什么啊？美丽的校园成了侏罗纪公园，《纪念刘和珍君》代替了《恋曲2000》，侯文咏有一句话说得真好，“一个不允许十五岁小男生犯错的社会是可怕的”，在我不算长的人生里，见证过的死亡多多少少和教育体制有关。
算了，我无意在这里追悼我的青春和校友，事实上，在我打开《危险心灵》之初，我有忍不住的反应，“每个人的心灵都危险”，这不就像李安的标准答案，“每个人心中都有断背山”？这是写小说，还是教育控诉？而且，侯文咏的野心似乎也太大了，他把一个人的问题，说到一个学校的问题，然后是教育体制，然后是台湾体制，然后是全世界，我本来希望看到一个杨德昌那样的“残酷青春”故事，阅读完第一章就放弃了。
然而，不矫情地说，我对侯文咏的敬意也愈来愈深，以他的写作经验，一定知道这样的“正面强攻”在文学性上是有代价的，小说后半部，他几乎一路狂奔，一路嘶喊，血红着眼睛要为他的主人公主持青春。我得说，这样的文学“卖相”，有点危险，但这样的作家文本，实在很有良心。为此，向他鞠躬。
● 毛尖（传自上海）
Wednesday, March 29, 2006
东不成西不就
双语政策一直是我们教育制度的一大卖点。有时竟觉得是一种反讽。
踏出国门，我们的英文能力轻而易举地超越了其他亚洲国民，这点毋庸置疑。第一次涉足宝岛时，房东刻意放缓说话的速度，深怕我听不懂华语；在英国认识了来自宝岛的M，得知我的国籍后，更直接只用英语与我交谈；在上海餐厅用中文说了简单的菜名，侍者便夸奖我的中文说得非常好。
在华人社群眼里，我们的华语能力便是如此。这样的局面，该是新加坡人的荣耀还是尴尬？
不管时局如何变动，经济动力如何转移地域，我们如何调整，永远改变不了的是我们身上的印记——肤色。不管我们站在西方还是东方，在开口之前，我们的肤色已经在别人的意识里产生了某种定论。虽然是一种人为的分类，却也正因为肤色是最明显和最容易分类人类的一种概念，至今仍实在地左右着人们的观念。要改变观念是需要漫长的时间的。
21世纪的今日，即使走在大英帝国的街上，你的英文能力是惘然的。纵使博士论文以英文完成，纵使一口流利英语，在他们深邃的蓝眼睛里，早已把你钉死在肤色的级别上。即使英文建立了沟通桥梁，你的肤色仍然把你与他们划开了。另一边厢，你的英文能力却在同肤色的华人社群里形成莫名的距离。
双语政策未免因此显得尴尬。我们该靠东还是靠西？身为双语政策下的产物，有时更觉得自己是文化上的浮萍。
语言是一扇窗。我们需要不同的语言来开启世界。然而，在开启世界之前，更应先找到自己的文化据点。我们需要双语，更需要表面以外的深厚文化根基。语言毕竟不是文化的全部。单凭掌握东西方语不足以掌握深度的文化，结果只是东西方都不着边。
新加坡的建国历史还短。这个移民社会还未形成自己的文化之前，就接受了外语英文作为社会的统一语言。本身的文化又常常由经济来导航，飘浮不定。移民社会也可以在保持各族文化的同时形成属于自己的文化。
在适应瞬息万变的世界之前，更需在文化上寻找自己的立足点，才能在万变中认清自己，认清属于自己的路。
● 阿龙
传自达勒姆，Durham）
踏出国门，我们的英文能力轻而易举地超越了其他亚洲国民，这点毋庸置疑。第一次涉足宝岛时，房东刻意放缓说话的速度，深怕我听不懂华语；在英国认识了来自宝岛的M，得知我的国籍后，更直接只用英语与我交谈；在上海餐厅用中文说了简单的菜名，侍者便夸奖我的中文说得非常好。
在华人社群眼里，我们的华语能力便是如此。这样的局面，该是新加坡人的荣耀还是尴尬？
不管时局如何变动，经济动力如何转移地域，我们如何调整，永远改变不了的是我们身上的印记——肤色。不管我们站在西方还是东方，在开口之前，我们的肤色已经在别人的意识里产生了某种定论。虽然是一种人为的分类，却也正因为肤色是最明显和最容易分类人类的一种概念，至今仍实在地左右着人们的观念。要改变观念是需要漫长的时间的。
21世纪的今日，即使走在大英帝国的街上，你的英文能力是惘然的。纵使博士论文以英文完成，纵使一口流利英语，在他们深邃的蓝眼睛里，早已把你钉死在肤色的级别上。即使英文建立了沟通桥梁，你的肤色仍然把你与他们划开了。另一边厢，你的英文能力却在同肤色的华人社群里形成莫名的距离。
双语政策未免因此显得尴尬。我们该靠东还是靠西？身为双语政策下的产物，有时更觉得自己是文化上的浮萍。
语言是一扇窗。我们需要不同的语言来开启世界。然而，在开启世界之前，更应先找到自己的文化据点。我们需要双语，更需要表面以外的深厚文化根基。语言毕竟不是文化的全部。单凭掌握东西方语不足以掌握深度的文化，结果只是东西方都不着边。
新加坡的建国历史还短。这个移民社会还未形成自己的文化之前，就接受了外语英文作为社会的统一语言。本身的文化又常常由经济来导航，飘浮不定。移民社会也可以在保持各族文化的同时形成属于自己的文化。
在适应瞬息万变的世界之前，更需在文化上寻找自己的立足点，才能在万变中认清自己，认清属于自己的路。
● 阿龙
传自达勒姆，Durham）
Google中文市场前景不被看好
毫无疑问，作为搜索引擎的巨头，Google在行业的影响力是勿庸置疑的，然而在中文数字世界里，Google却与中国人的传统思维明显不同，因为它毕竟是外来的搜索引擎，而且是来自于一个热衷于发展技术的剧烈膨胀的公司，所以Google在中国正越来越多地暴露了它水土不服的问题。
Google技术原理的弊端
Google区别于其他搜索引擎的一大特点就是其独特的排名算法，Google采用的算法与众不同，并因此拥有专利。其简单的依据就是如果一个网站很有价值，那么其他网站会纷纷和这个网站做链接。Google以此为基础完善了他的搜索排名方法。而此算法也有个名字叫“Page Rank”。 不可否认这种算法很大程度上体现了各网站的重要性，但同时也带来网络欺骗的问题。
为了追求排名、为了在Google上得到第一或者首页的显示，最好的办法就是增加链接，互相之间交换链接或者设置链接上的欺骗。Google虽然采用了很多方法去保护其算法，以便使其能够准确地反映出网站的价值。但是这样就陷入了一个恶性循环，网站的制作者为了追求较高的知名度，其价值的追求可能会发生偏离，也就是说他们会将网站的重心放在增加链接上，而不再是网站的内容、生动感和独创性。换句话说，一个内容优秀却无太多链接的网站将很难被Google发现。至今，仍未见到Google在这方面提出有效的解决办法或思路。
不仅如此，Google在搜索工具方面也存在着严重隐患。2005年8月计算机世界网一篇题为《Google搜索工具存在严重隐患 成为黑客帮凶》的文章指出：没有安全保护的Web界面可以使黑客控制大量的家用电子产品，包括家庭网络、PBX企业电话系统、路由器、Web摄像机以及网站等。上述所有的产品都可以通过Google进行渗透。通过整合Google查询信息和文本处理工具，黑客可以获得SQL口令，甚至是SQL的错误信息。黑客然后就可以发动所谓的SQL注入式攻击，这种攻击活动可以在SQL数据库上运行未授权的命令。而且近年来不断有黑客程序利用Google制造病毒威胁互联网的安全。2004年国外流行一种能够攻击BBS的新蠕虫，称号为Santy，它利用了phpBB程序的漏洞，可以通过Google搜索鉴别出潜在的攻击目标。蠕虫Santy先向Google发送一个搜索请求，以获得含有漏洞的网站地址。接着，Santy借助这份网站地址列表，发送一个PHP请求来利用网站phpBB软件的漏洞，就能疯狂传播。截至2004年，将近40000网站已被Santy感染。在2005年，寻找免费“星球大战”游戏的用户可能会发现他们安装了一种新的蠕虫病毒，使得他们可能得到虚假的Google搜索结果。名为P2Load.A的这一蠕虫在Shareaza、Imesh等P2P网络上传播，当蠕虫安装后，它就会修改计算机浏览器的设置，任何企图访问Google搜索引擎的用户会看到一个与Google外观相似的网页，该网页实际上被托管在德国的一台服务器上。即使在输入Google的网址是出现了拼写错误，用户也会被引导到虚假的网站上。
Google的信任危机
除了上述一些技术上的弊端，目前Google还面临着严重的信任危机。
从2005年3月开始，Google开始大规模清理所谓中文作弊网站，两个月内，波及上千家中文网站。Google出于维护用户利益的考虑对中文网页内容进行重新评估，这对中国网民来说似乎是好事，因为作弊网站带给用户的往往是较差的体验。然而很多优秀的中文网站却也因此受到无辜的牵连。如果Google针对中文网站的封杀作弊行动是在一种可预期的有序机制下进行，用户或许还能接受，但是在这次大规模清理中，Google采取的这种过于武断的处理方式开始令用户失去对它的信任。
最近关于“宝马”被Google封杀的新闻被炒得沸沸扬扬，Google的一位发言人表示：“我们不能容忍企图操纵搜索结果的网站，因为我们的目标是向用户提供相关的客观搜索结果。”这虽然符合Google一贯坚持的“不作恶”原则，但在Google按照自己内部法则惩处违规者时，一个更为重要的问题也出来了：谁来监管Google？换句话说，当Google利用强大的技术能力成为信息的集权者，那么又由谁来监督Google，使其真正能坚守“不作恶”原则呢？迄今为止，无论是国际还是国内，这个问题都没有相关的商业行规或法律法规来解答。用户使用Google，规则由Google自己说了算，而所谓的“监管裁决”者同样也是Google自己，如此一来，所谓的公正也就无从谈起。
Google新技术的隐忧
Google作为搜索巨头有着巨大的技术优势。Google的创新不是一次两次，而是源源不断的。确切的说，是Google成功地建立起了一个创新的体制，才会有这么多不断的创新产生。Google允许员工自由支配20%的工作时间，研究自己感兴趣的项目，很显然这种机制极大地刺激了技术的创新，但从近年Google所推出的新产品的市场反馈来看，Google在其新产品的推广上显得有些过于草率。
Google于今年2月9日发布一款名为Google Desktop 3的产品，其中包括一项可以让用户跨多台计算机搜索文件的可选项功能。为了做到这一点，这一应用软件将会自动地将文件的拷贝在Google公司服务器上存储长达一个月。文件的拷贝可以从Google公司服务器上传输到用户的其他计算机上作为存档。据Gartner公司的一份报告称，数据在企业外部传输对于许多企业而言都是一种不可接受的安全漏洞，这是因为作为企业的知识产权可能会被泄露出去。对此，Google公司也表示承认。
同样的问题也出现在Gmail上，Google在推出Gmail电子邮件服务不久就被发现格式不恰当的电子邮件地址能够让Gmail用户获得Google服务器处理的HTML格式的电子邮件内容。这个结果将破坏Gmail通信的隐私，黑客很容易获得用户的电子邮件内容和电子邮件地址等信息。尽管随后Google承认了这个问题，并表示这个问题已经修复，但由此暴露的问题却不得不令人担忧。
另外，Google推出的“Google地球”自推出以后就备受争议，一方面，它可以为广大用户提供便捷的服务，让用户无论身在何处，都可以借助卫星成像轻松找到住所和企业的所在位置，查看自己的出行路线；但另一方面，该服务也将许多国家的政府大楼、军事设施以及一些敏感地点曝光出来，很容易被恐怖分子利用，所以引起了许多国家的担忧和警惕。人们担心这样会导致自己的隐私权受到侵犯，而更害怕这些详细的地理信息可能被恐怖组织利用，进而再发动类似“9·11”事件的恐怖攻击。Google地球服务引起了许多国家的担心，除了以色列，印度、韩国、泰国和俄罗斯等国也相继对Google地球服务发出警告，理由是担心这一服务会泄露国家机密。
随着Google中国开始在大陆推广，包括上述产品在内的服务不断的“中国化”，种种争议和安全问题也必将带入中国。
Google意识形态水土不服
Google进入中国市场，需要面临的不仅仅是中文搜索等技术问题，更需要研究的是中国的文化以及中国网民的上网习惯。Google之所以能迅速发展为英文搜索的巨头，除了其领先的技术优势，更得利于其符合西方用户的上网习惯。那么Google是否符合中国的需求呢？
简单列举两个事件：
其一，2005年，由于有人使用了“Google炸弹(googlebombing)”技术恶作剧，结果使得在Google搜索关键词“失败”时会出现美国总统布什的简介，如果用户在Google输入“failure(失败)”一词进行搜索，就会发现白宫网站的布什简历出现在搜索结果的第一位。Google公司表示，虽然Google一贯打击Google炸弹的使用，但是该公司并不打算取消这些链接以改变搜索结果。
其二，美国政府今年1月份要求联邦法庭责令Google开放其数据库内的大范围数据。美国政府认为需要Google的数据来确定色情网站在网络搜索引擎中出现的频率，以复兴两年前美国最高法院曾发起一项Internet儿童保护法案，即惩罚那些允许儿童访问的色情网站。但Google拒绝接受传讯，也拒绝提供政府要求的100万随机Web地址以及任何一周内所有Google搜索记录。Google在法庭文件中称公开数据将侵犯用户隐私权并泄露公司的商业秘密。
Google目前的搜索模式仅仅只是将互联网上的各种信息搜集并直接呈现给用户，在这个过程中，Google并没有对这些相关信息进行必要的审核。
然而截至去年年底，我国已有70多万个网站，约有1.1亿网民在网上获得信息，但网上也出现了一些有害的甚至违法的内容，其中有些内容危害了青少年的健康成长。中国政府也依法对互联网进行管理，尽可能限制那些违法、违背社会道德，尤其是对青少年有害的内容在网上传播。这样做是合情、合理和合法的。然而，在Google上键入某些关键词却可以很容易地搜到很多被严禁传播的包含色情内容和反动内容的网址和页面。Google以其复杂而全自动的搜索方法，排除了任何人为因素对搜索结果的影响，显然并不符合中国政府的要求。
Google触及个人隐私
由于Google庞大的信息量吸引了广大的用户群，由此也聚集了庞大的用户相关信息。Google的隐私资料收集行为也越来越受到人们的关注和担忧。Google-Watch曾于2005年刊登文章，警告用户小心Google对隐私资料获取的“阴险”与“强硬”。
事实上，Google也正在试图诱惑每一个人在互联网上完整记录自己的人生，包括交际、商业、生活、情感和思想。Google“搜人”并“记录人的生活”，把物理社会的个体、组织和交往行为映射到互联网上，通过数字化和虚拟化后据为己有，并最终改造成Google的资产。
Google这个“庞然大物”让人期待又让人猜忌——Google是不是知道得太多了？甚至包括我看什么书；我在哪儿旅游；在哪儿冲浪；和谁通讯……。每个人都在猜疑，Google究竟会干什么？由于大量的个人信息集中在一起，Google正在成为互联网上最大的个人隐私隐患。尽管有调查显示，Google的信任度得分总是很高，然而，一些保护隐私的积极拥护者却对其颇为担心。Google会不会成为立法者滥施权力的对象？同样，犯罪分子会不会对Google下手？犯罪分子可以使用黑客手段，或者在一些公司员工的帮助下，盗取数据用于敲诈，或是偷盗他人的ID。
Google面临纠纷困扰
就像Google产品的安全问题层出不穷一样，Google所牵涉到的各种纠纷也从未间断过。
仅2005年Google牵涉到的版权纠纷就让其 应接不暇。法新社和美国娱乐网站Perfect10曾于2005年先后起诉Google“非法”显示其网站的文字和图片内容。目前，法新社起诉Google在新闻中使用了其版权文字和图片一案尚无定论。如果法新社和Perfect10胜诉，意味着Google不能在查询结果中显示其他网站的文字图片，这无异于宣布Google的死亡。
Google在2004年12月份宣布了它的图书馆计划，但随后有着8000位著作者成员的一个组织将Google告上了法庭，称该公司“严重侵权”，因为这家搜索引擎巨头在没有得到许可的情况下把他们的享有版保护的书籍用于商业用途。 2006年新年伊始，Google Talk就被起诉，拥有目前大部分网络电话都使用到的技术的Rates Technology公司正对Google的基于网页的电话呼叫系统提出控告，并要求索赔50亿美元。
除了版权方面的纠纷，Google还面临着广告欺诈的起诉。2005年6月，网络营销工具销售商Click Defense正式向美国加利福尼亚州圣何塞地方法院提起诉讼，指控Google没能有效地保护广告客户免受“点击欺骗”，从而使客户损失了至少500万美元。尽管Google表示其公司已经采取相应措施，防止点击欺骗的发生。但Click Defense认为，Google采取的措施还远远不够，无法有效的保护广告客户免受点击欺骗。
而春节期间悄然上线的“google.cn”中国网站近日被指涉嫌违规经营。Google.cn事实上并没有取得在中国运营互联网信息服务所必须的ICP牌照，而按照我国现行政策的相关规定，外资在没有得到许可的前提下，并不允许经营包括ICP在内的电信业务。目前Google.cn和“赶集网”采用了同一张ICP证，即赶集网所持有的编号为“京ICP证050124号”的ICP证。Google.cn的做法明显不符合我国现行的关于外资网站申办ICP经营许可证的相关管理政策。目前此事已经引起信产部的关注，有关部门正在对这一问题进行调查。Google全球副总裁兼中国区总裁李开复就此专门出面解释，但只是表示“一直受到政府部门的指导”，却没能明确申明Google中国网站属于“合法”还是“违法”。信产部方面则表示“早就注意到这个问题”，并已上报有关领导，等待最后“说法”。
Google遭遇中国本土搜索引擎公司的挑战
根据市场调查公司艾瑞的统计数据，2004年，Yahoo、3721、一搜三家在搜索市场上的总市场份额为30.2%，略低于百度的33.1%，而Google只占了22.4%。2005年，百度占的份额仍是最高，达到46.5%。其次是Google的26.9%。不论Google在美国多么成功，但在中国却正逐渐被本土搜索引擎超越。
首先，Google对于中文关键字的理解显然没有中国人自己理解得透彻。Google在英文搜索市场可能比较得心应手，但是在进行中文搜索时，结果往往把单词拆得太碎，以至于搜出来的东西都不是想搜的东西。
其次，在中国Google面临着渠道的最大挑战。Google在美国是采取直销的模式，即广告主可以通过登陆Google的官方网站Google AdWords页面注册办理(需国际信用卡)。这个过程简单且十分方便，没有任何中间环节。但是，在中国却情况迥异。在中国，国内的搜索广告都是走渠道代理商。本土搜索引擎从几年前就开始建渠道，但是Google目前在国内的代理商只有三四家。
（中国）计算机世界日报 (2006-03-29)
Google技术原理的弊端
Google区别于其他搜索引擎的一大特点就是其独特的排名算法，Google采用的算法与众不同，并因此拥有专利。其简单的依据就是如果一个网站很有价值，那么其他网站会纷纷和这个网站做链接。Google以此为基础完善了他的搜索排名方法。而此算法也有个名字叫“Page Rank”。 不可否认这种算法很大程度上体现了各网站的重要性，但同时也带来网络欺骗的问题。
为了追求排名、为了在Google上得到第一或者首页的显示，最好的办法就是增加链接，互相之间交换链接或者设置链接上的欺骗。Google虽然采用了很多方法去保护其算法，以便使其能够准确地反映出网站的价值。但是这样就陷入了一个恶性循环，网站的制作者为了追求较高的知名度，其价值的追求可能会发生偏离，也就是说他们会将网站的重心放在增加链接上，而不再是网站的内容、生动感和独创性。换句话说，一个内容优秀却无太多链接的网站将很难被Google发现。至今，仍未见到Google在这方面提出有效的解决办法或思路。
不仅如此，Google在搜索工具方面也存在着严重隐患。2005年8月计算机世界网一篇题为《Google搜索工具存在严重隐患 成为黑客帮凶》的文章指出：没有安全保护的Web界面可以使黑客控制大量的家用电子产品，包括家庭网络、PBX企业电话系统、路由器、Web摄像机以及网站等。上述所有的产品都可以通过Google进行渗透。通过整合Google查询信息和文本处理工具，黑客可以获得SQL口令，甚至是SQL的错误信息。黑客然后就可以发动所谓的SQL注入式攻击，这种攻击活动可以在SQL数据库上运行未授权的命令。而且近年来不断有黑客程序利用Google制造病毒威胁互联网的安全。2004年国外流行一种能够攻击BBS的新蠕虫，称号为Santy，它利用了phpBB程序的漏洞，可以通过Google搜索鉴别出潜在的攻击目标。蠕虫Santy先向Google发送一个搜索请求，以获得含有漏洞的网站地址。接着，Santy借助这份网站地址列表，发送一个PHP请求来利用网站phpBB软件的漏洞，就能疯狂传播。截至2004年，将近40000网站已被Santy感染。在2005年，寻找免费“星球大战”游戏的用户可能会发现他们安装了一种新的蠕虫病毒，使得他们可能得到虚假的Google搜索结果。名为P2Load.A的这一蠕虫在Shareaza、Imesh等P2P网络上传播，当蠕虫安装后，它就会修改计算机浏览器的设置，任何企图访问Google搜索引擎的用户会看到一个与Google外观相似的网页，该网页实际上被托管在德国的一台服务器上。即使在输入Google的网址是出现了拼写错误，用户也会被引导到虚假的网站上。
Google的信任危机
除了上述一些技术上的弊端，目前Google还面临着严重的信任危机。
从2005年3月开始，Google开始大规模清理所谓中文作弊网站，两个月内，波及上千家中文网站。Google出于维护用户利益的考虑对中文网页内容进行重新评估，这对中国网民来说似乎是好事，因为作弊网站带给用户的往往是较差的体验。然而很多优秀的中文网站却也因此受到无辜的牵连。如果Google针对中文网站的封杀作弊行动是在一种可预期的有序机制下进行，用户或许还能接受，但是在这次大规模清理中，Google采取的这种过于武断的处理方式开始令用户失去对它的信任。
最近关于“宝马”被Google封杀的新闻被炒得沸沸扬扬，Google的一位发言人表示：“我们不能容忍企图操纵搜索结果的网站，因为我们的目标是向用户提供相关的客观搜索结果。”这虽然符合Google一贯坚持的“不作恶”原则，但在Google按照自己内部法则惩处违规者时，一个更为重要的问题也出来了：谁来监管Google？换句话说，当Google利用强大的技术能力成为信息的集权者，那么又由谁来监督Google，使其真正能坚守“不作恶”原则呢？迄今为止，无论是国际还是国内，这个问题都没有相关的商业行规或法律法规来解答。用户使用Google，规则由Google自己说了算，而所谓的“监管裁决”者同样也是Google自己，如此一来，所谓的公正也就无从谈起。
Google新技术的隐忧
Google作为搜索巨头有着巨大的技术优势。Google的创新不是一次两次，而是源源不断的。确切的说，是Google成功地建立起了一个创新的体制，才会有这么多不断的创新产生。Google允许员工自由支配20%的工作时间，研究自己感兴趣的项目，很显然这种机制极大地刺激了技术的创新，但从近年Google所推出的新产品的市场反馈来看，Google在其新产品的推广上显得有些过于草率。
Google于今年2月9日发布一款名为Google Desktop 3的产品，其中包括一项可以让用户跨多台计算机搜索文件的可选项功能。为了做到这一点，这一应用软件将会自动地将文件的拷贝在Google公司服务器上存储长达一个月。文件的拷贝可以从Google公司服务器上传输到用户的其他计算机上作为存档。据Gartner公司的一份报告称，数据在企业外部传输对于许多企业而言都是一种不可接受的安全漏洞，这是因为作为企业的知识产权可能会被泄露出去。对此，Google公司也表示承认。
同样的问题也出现在Gmail上，Google在推出Gmail电子邮件服务不久就被发现格式不恰当的电子邮件地址能够让Gmail用户获得Google服务器处理的HTML格式的电子邮件内容。这个结果将破坏Gmail通信的隐私，黑客很容易获得用户的电子邮件内容和电子邮件地址等信息。尽管随后Google承认了这个问题，并表示这个问题已经修复，但由此暴露的问题却不得不令人担忧。
另外，Google推出的“Google地球”自推出以后就备受争议，一方面，它可以为广大用户提供便捷的服务，让用户无论身在何处，都可以借助卫星成像轻松找到住所和企业的所在位置，查看自己的出行路线；但另一方面，该服务也将许多国家的政府大楼、军事设施以及一些敏感地点曝光出来，很容易被恐怖分子利用，所以引起了许多国家的担忧和警惕。人们担心这样会导致自己的隐私权受到侵犯，而更害怕这些详细的地理信息可能被恐怖组织利用，进而再发动类似“9·11”事件的恐怖攻击。Google地球服务引起了许多国家的担心，除了以色列，印度、韩国、泰国和俄罗斯等国也相继对Google地球服务发出警告，理由是担心这一服务会泄露国家机密。
随着Google中国开始在大陆推广，包括上述产品在内的服务不断的“中国化”，种种争议和安全问题也必将带入中国。
Google意识形态水土不服
Google进入中国市场，需要面临的不仅仅是中文搜索等技术问题，更需要研究的是中国的文化以及中国网民的上网习惯。Google之所以能迅速发展为英文搜索的巨头，除了其领先的技术优势，更得利于其符合西方用户的上网习惯。那么Google是否符合中国的需求呢？
简单列举两个事件：
其一，2005年，由于有人使用了“Google炸弹(googlebombing)”技术恶作剧，结果使得在Google搜索关键词“失败”时会出现美国总统布什的简介，如果用户在Google输入“failure(失败)”一词进行搜索，就会发现白宫网站的布什简历出现在搜索结果的第一位。Google公司表示，虽然Google一贯打击Google炸弹的使用，但是该公司并不打算取消这些链接以改变搜索结果。
其二，美国政府今年1月份要求联邦法庭责令Google开放其数据库内的大范围数据。美国政府认为需要Google的数据来确定色情网站在网络搜索引擎中出现的频率，以复兴两年前美国最高法院曾发起一项Internet儿童保护法案，即惩罚那些允许儿童访问的色情网站。但Google拒绝接受传讯，也拒绝提供政府要求的100万随机Web地址以及任何一周内所有Google搜索记录。Google在法庭文件中称公开数据将侵犯用户隐私权并泄露公司的商业秘密。
Google目前的搜索模式仅仅只是将互联网上的各种信息搜集并直接呈现给用户，在这个过程中，Google并没有对这些相关信息进行必要的审核。
然而截至去年年底，我国已有70多万个网站，约有1.1亿网民在网上获得信息，但网上也出现了一些有害的甚至违法的内容，其中有些内容危害了青少年的健康成长。中国政府也依法对互联网进行管理，尽可能限制那些违法、违背社会道德，尤其是对青少年有害的内容在网上传播。这样做是合情、合理和合法的。然而，在Google上键入某些关键词却可以很容易地搜到很多被严禁传播的包含色情内容和反动内容的网址和页面。Google以其复杂而全自动的搜索方法，排除了任何人为因素对搜索结果的影响，显然并不符合中国政府的要求。
Google触及个人隐私
由于Google庞大的信息量吸引了广大的用户群，由此也聚集了庞大的用户相关信息。Google的隐私资料收集行为也越来越受到人们的关注和担忧。Google-Watch曾于2005年刊登文章，警告用户小心Google对隐私资料获取的“阴险”与“强硬”。
事实上，Google也正在试图诱惑每一个人在互联网上完整记录自己的人生，包括交际、商业、生活、情感和思想。Google“搜人”并“记录人的生活”，把物理社会的个体、组织和交往行为映射到互联网上，通过数字化和虚拟化后据为己有，并最终改造成Google的资产。
Google这个“庞然大物”让人期待又让人猜忌——Google是不是知道得太多了？甚至包括我看什么书；我在哪儿旅游；在哪儿冲浪；和谁通讯……。每个人都在猜疑，Google究竟会干什么？由于大量的个人信息集中在一起，Google正在成为互联网上最大的个人隐私隐患。尽管有调查显示，Google的信任度得分总是很高，然而，一些保护隐私的积极拥护者却对其颇为担心。Google会不会成为立法者滥施权力的对象？同样，犯罪分子会不会对Google下手？犯罪分子可以使用黑客手段，或者在一些公司员工的帮助下，盗取数据用于敲诈，或是偷盗他人的ID。
Google面临纠纷困扰
就像Google产品的安全问题层出不穷一样，Google所牵涉到的各种纠纷也从未间断过。
仅2005年Google牵涉到的版权纠纷就让其 应接不暇。法新社和美国娱乐网站Perfect10曾于2005年先后起诉Google“非法”显示其网站的文字和图片内容。目前，法新社起诉Google在新闻中使用了其版权文字和图片一案尚无定论。如果法新社和Perfect10胜诉，意味着Google不能在查询结果中显示其他网站的文字图片，这无异于宣布Google的死亡。
Google在2004年12月份宣布了它的图书馆计划，但随后有着8000位著作者成员的一个组织将Google告上了法庭，称该公司“严重侵权”，因为这家搜索引擎巨头在没有得到许可的情况下把他们的享有版保护的书籍用于商业用途。 2006年新年伊始，Google Talk就被起诉，拥有目前大部分网络电话都使用到的技术的Rates Technology公司正对Google的基于网页的电话呼叫系统提出控告，并要求索赔50亿美元。
除了版权方面的纠纷，Google还面临着广告欺诈的起诉。2005年6月，网络营销工具销售商Click Defense正式向美国加利福尼亚州圣何塞地方法院提起诉讼，指控Google没能有效地保护广告客户免受“点击欺骗”，从而使客户损失了至少500万美元。尽管Google表示其公司已经采取相应措施，防止点击欺骗的发生。但Click Defense认为，Google采取的措施还远远不够，无法有效的保护广告客户免受点击欺骗。
而春节期间悄然上线的“google.cn”中国网站近日被指涉嫌违规经营。Google.cn事实上并没有取得在中国运营互联网信息服务所必须的ICP牌照，而按照我国现行政策的相关规定，外资在没有得到许可的前提下，并不允许经营包括ICP在内的电信业务。目前Google.cn和“赶集网”采用了同一张ICP证，即赶集网所持有的编号为“京ICP证050124号”的ICP证。Google.cn的做法明显不符合我国现行的关于外资网站申办ICP经营许可证的相关管理政策。目前此事已经引起信产部的关注，有关部门正在对这一问题进行调查。Google全球副总裁兼中国区总裁李开复就此专门出面解释，但只是表示“一直受到政府部门的指导”，却没能明确申明Google中国网站属于“合法”还是“违法”。信产部方面则表示“早就注意到这个问题”，并已上报有关领导，等待最后“说法”。
Google遭遇中国本土搜索引擎公司的挑战
根据市场调查公司艾瑞的统计数据，2004年，Yahoo、3721、一搜三家在搜索市场上的总市场份额为30.2%，略低于百度的33.1%，而Google只占了22.4%。2005年，百度占的份额仍是最高，达到46.5%。其次是Google的26.9%。不论Google在美国多么成功，但在中国却正逐渐被本土搜索引擎超越。
首先，Google对于中文关键字的理解显然没有中国人自己理解得透彻。Google在英文搜索市场可能比较得心应手，但是在进行中文搜索时，结果往往把单词拆得太碎，以至于搜出来的东西都不是想搜的东西。
其次，在中国Google面临着渠道的最大挑战。Google在美国是采取直销的模式，即广告主可以通过登陆Google的官方网站Google AdWords页面注册办理(需国际信用卡)。这个过程简单且十分方便，没有任何中间环节。但是，在中国却情况迥异。在中国，国内的搜索广告都是走渠道代理商。本土搜索引擎从几年前就开始建渠道，但是Google目前在国内的代理商只有三四家。
（中国）计算机世界日报 (2006-03-29)
癌非绝症
《癌细胞变快乐佛细胞》一书，对于不幸而患上癌症的人来说，实在是一本难能可贵的好书，尤其是书中由两位医师、两位教授所撰写的几篇大块文章，对于癌症患者，简直能起发聩振聋的作用。怎么说呢？因为他们四位，都是肿瘤科专家，而本身又都患过不同的癌症，都曾经平心静气地与癌细胞共同生活过，所以写出来的亲身经历，我们读后，十分亲切。
例如，为了说明癌症并非绝症，癌不会置人于死地。书中说，我们全身有60兆的良好细胞。究竟多少才算一兆呢？要一万亿才是一兆，所以60兆是多么强大的阵容。我们体内，怎么会因为有一群因缘不好而变坏的细胞，60兆良好细胞，就都被打垮了呢？这在理论上是绝对不可能的，除非所有的良好细胞都被吓死，都不能振作起来。可是，这更不可能。所以书中比喻说：例如村子里住着一大群壮丁，有一天来了个强盗，结果全村的壮丁都被杀光了。这真是岂有此理的事，为什么一大群壮丁，不能感化一个强盗呢？60兆的良好细胞，要改变一群因缘不好而变坏的细胞，是一个“一念心”所决定的问题。因为强盗也是人，也有佛性，也同样能够发大悲心、能够被感化的，因此书中开宗明义第一章，就先教导我们，不必因为一听到自己患癌，全身60兆的良好细胞就起变化，变得口唇铁青，冷汗直流。我们应该让自己过着从容自在、慈悲喜悦的生活。没有必要因为患癌，反而增加自己的压力，使原本不会死的自己，变成痛苦到死。
书中有位自述的教授更加恐怖，她20几岁在加拿大留学时，不幸得到了癌症，消息传出去之后，她半工半读的老板竟把她辞退了；跟她拍拖了几年的男朋友，也把她抛弃了。她身心交瘁的回返台湾，靠着自己坚强的求生意志，改变了生活习惯，过着平淡的日子，康复后继续学业，以至成为肿瘤科专家。
这已经是三四十年前的事了。
● 简桥
例如，为了说明癌症并非绝症，癌不会置人于死地。书中说，我们全身有60兆的良好细胞。究竟多少才算一兆呢？要一万亿才是一兆，所以60兆是多么强大的阵容。我们体内，怎么会因为有一群因缘不好而变坏的细胞，60兆良好细胞，就都被打垮了呢？这在理论上是绝对不可能的，除非所有的良好细胞都被吓死，都不能振作起来。可是，这更不可能。所以书中比喻说：例如村子里住着一大群壮丁，有一天来了个强盗，结果全村的壮丁都被杀光了。这真是岂有此理的事，为什么一大群壮丁，不能感化一个强盗呢？60兆的良好细胞，要改变一群因缘不好而变坏的细胞，是一个“一念心”所决定的问题。因为强盗也是人，也有佛性，也同样能够发大悲心、能够被感化的，因此书中开宗明义第一章，就先教导我们，不必因为一听到自己患癌，全身60兆的良好细胞就起变化，变得口唇铁青，冷汗直流。我们应该让自己过着从容自在、慈悲喜悦的生活。没有必要因为患癌，反而增加自己的压力，使原本不会死的自己，变成痛苦到死。
书中有位自述的教授更加恐怖，她20几岁在加拿大留学时，不幸得到了癌症，消息传出去之后，她半工半读的老板竟把她辞退了；跟她拍拖了几年的男朋友，也把她抛弃了。她身心交瘁的回返台湾，靠着自己坚强的求生意志，改变了生活习惯，过着平淡的日子，康复后继续学业，以至成为肿瘤科专家。
这已经是三四十年前的事了。
● 简桥
Friday, March 17, 2006
假做真时真亦假
小说家莫泊桑脍炙人口的两部经典名篇《项链》、《珠宝》。
《项链》讲的是一个嫁了小职员，却向往上流社会的貌美少妇，因为受邀和丈夫参加一场气派豪华的晚宴，特地向她的贵妇朋友借了一串用金刚钻镶成的项链，不料项链在回家途中丢失了，为了赔偿朋友项链，她和丈夫背负了沉重债务；两人因而过着极其刻苦节俭的日子。房子换小了，女佣辞掉了，不但必须亲手做家中粗活，即连花钱也变得锱铢必较。十年辛苦，还清债务之后，妇人和丈夫这才在无意间发现，当年好友借她的项链竟然是假货。可悲的是，十年下来，当年的美少妇已被折腾得连过去的好友也不认得她了。
《珠宝》主人翁是个娶了漂亮妻子的小公务员，虽然收入微薄，他却自觉活在幸福中，因为在他心目中，妻子是个完美主妇，以少少的家用将日子过得很阔气，还买下许多首饰。对珠宝爱不释手的妻子告诉他，不断添置的首饰都是不值钱的仿制珠宝。一直到了妻子突然害肺炎死去，他才发现妻子生前拥有的假珠宝原来都是真品。一件比一件昂贵的珠宝也揭穿了真相：那是妻子生前获得的“赠品”。小公务员也发现，用他那点薪水过日子，连他自己个人都过不好日子。明白了是怎么一回事以后，他虽然痛心了一阵子，但很快就兴高采烈的卖掉妻子留下的所有珠宝，换得了一笔“遗产”，过着享乐的日子……
莫泊桑的两篇小说，都与代表奢华的珠宝首饰有关，两个故事中的珠宝，真真假假，亦真亦假，但真的又如何？假的又怎样？《项链》中的首饰以假当真，玩弄着小说人物的命运。《珠宝》中的首饰却以真骗假，真假之间隐含着人性的丑陋与虚伪。
莫泊桑为十九世纪后期法国重要的作家，其小说擅于以小见大，虚构的故事写尽浮华世界的世态人情。在小说家悲天悯人的情怀下，小人物的物欲与虚荣变得可怜复可悲。读《项链》只有怜悯与同情。
摘自 张曦娜－现代版《项链》？
《项链》讲的是一个嫁了小职员，却向往上流社会的貌美少妇，因为受邀和丈夫参加一场气派豪华的晚宴，特地向她的贵妇朋友借了一串用金刚钻镶成的项链，不料项链在回家途中丢失了，为了赔偿朋友项链，她和丈夫背负了沉重债务；两人因而过着极其刻苦节俭的日子。房子换小了，女佣辞掉了，不但必须亲手做家中粗活，即连花钱也变得锱铢必较。十年辛苦，还清债务之后，妇人和丈夫这才在无意间发现，当年好友借她的项链竟然是假货。可悲的是，十年下来，当年的美少妇已被折腾得连过去的好友也不认得她了。
《珠宝》主人翁是个娶了漂亮妻子的小公务员，虽然收入微薄，他却自觉活在幸福中，因为在他心目中，妻子是个完美主妇，以少少的家用将日子过得很阔气，还买下许多首饰。对珠宝爱不释手的妻子告诉他，不断添置的首饰都是不值钱的仿制珠宝。一直到了妻子突然害肺炎死去，他才发现妻子生前拥有的假珠宝原来都是真品。一件比一件昂贵的珠宝也揭穿了真相：那是妻子生前获得的“赠品”。小公务员也发现，用他那点薪水过日子，连他自己个人都过不好日子。明白了是怎么一回事以后，他虽然痛心了一阵子，但很快就兴高采烈的卖掉妻子留下的所有珠宝，换得了一笔“遗产”，过着享乐的日子……
莫泊桑的两篇小说，都与代表奢华的珠宝首饰有关，两个故事中的珠宝，真真假假，亦真亦假，但真的又如何？假的又怎样？《项链》中的首饰以假当真，玩弄着小说人物的命运。《珠宝》中的首饰却以真骗假，真假之间隐含着人性的丑陋与虚伪。
莫泊桑为十九世纪后期法国重要的作家，其小说擅于以小见大，虚构的故事写尽浮华世界的世态人情。在小说家悲天悯人的情怀下，小人物的物欲与虚荣变得可怜复可悲。读《项链》只有怜悯与同情。
摘自 张曦娜－现代版《项链》？
泰国民主的危机
达信以压倒性胜利连任泰国首相之后一年，被迫解散国会提前举行选举。尽管他的泰爱泰党在议会中占有75％的多数席位，达信仍然四面楚歌。农村选民以及城市贫民占泰国选民60％以上，达信依然非常受到他们的拥戴，但是，他却正身陷斗争之中。以曼谷为基地的知识阶层和中产阶级正展开激烈的反抗运动反对达信的统治。
他们指控达信这位泰国商场首富腐败。他们说，达信将家族企业臣那越集团(Shin Corp)以19亿美元免税卖给新加坡政府的淡马锡控股公司，是叛国行径。
证明了选举的局限性
达信的政治运程急转直下证明了选举的局限性以及当今困扰许多发展中国家、包括本地区邻国菲律宾在内的民主缺陷。
直到不久前，看起来达信在国内还是地位稳固、无懈可击的，就像他在国际上所享有的显赫声誉。2001年，达信利用泰国严重的城乡差别，以民粹主义式的竞选纲领狂风扫落叶般地赢得大选。他鼓动民族自豪感，并且向泰国农民保证，国家将会摆脱1997年金融危机的重击，实现伟大的复兴。
在首任四年任期内，他推行了大量的民粹主义政策，从中止农村债务、廉价的全民医疗，到给7万7000个村庄每个2万5000美元的创业基金。达信选择了适当的战略性产业来促进泰国的经济增长，集中发展汽车、时装、食品、医疗以及旅游业，这些措施让人回想起东亚国家盛行的发展战略。
在对外关系上，达信以雄心勃勃的地区合作规划在国际舞台上崭露头角，包括以拥有25个成员国的亚洲合作对话组织（Asia Cooperation Dialogue，ACD），伊洛瓦底江、昭披耶河与湄公河经济合作战略会议（the Ayeyawady-Chao Phraya-Mekong Economic Cooperation，ACMECS），以及与包括美国、中国、日本、印度、澳洲在内的大国签订一系列双边自由贸易协定。
亚洲合作对话组织（ACD）被用来使泰国成为东南亚的政治重心；伊洛瓦底江、昭披耶河与湄公河经济合作战略会议（ACMECS）则使得其成为该地区经济发展的关键；而众多的双边协议则加强其与大国的关系。
达信地位如日中天之时，许多人认为他是马来西亚前首相马哈迪的优秀接替者，在国内实行威权统治，在国际上则是当仁不让的领导作风。
在2005年2月的大选中，泰国选民再次热烈地把达信留任在首相府。但是，从那以后，由于回教徒占多数的南部地区分离主义分子暴力事件频生，以及腐败猖獗，他个人受欢迎程度一落千丈。在其首个任期内被忽略的罪恶行径——从对媒体的骚扰、威胁民间社会团体，到在反毒品战役中的不经司法程序杀人，乃至使得其电信帝国坐收渔利的利益冲突——很快缠绕住了他。
达信统治恐来日无多
今年2月间臣那越集团交易的重重疑点，激发了累积已久的不满。人们把这一交易视为达信诡秘与盘根错节的腐败以及背叛信誓旦旦的民族主义的缩影，因而使其道德权威和政治合法性丧失殆尽。
臣那越集团在达信当政期间股价上升了四倍。但是，其包括卫星、移动电话以及航空公司的资产，是国家给予该公司的特许经营权，规定以泰国拥有大多数所有权为条件的。对于达信的反对者来说，出售这些资产给一个由外国政府拥有的外国公司，不啻于出售泰国的经济主权。
达信的统治恐怕来日无多。泰国看起来准备推翻一名经过普选上台的首相。上街抗议达信的民众数量已经从五位数增加到六位数。达信的困境表明了发展中国家常见的政治现象：农村选民选举政府上台，而城市精英将他们赶下台。
的确，反达信联盟坚决要把他赶下首相宝座，使其永不得从政，甚至可能要将他流放。但是，反对派也决定抵制提前选举。如果选举，泰爱泰党仍将再次获得大胜，那是因为达信已经将宪法确立的反腐化和三权分立的机制玩弄于股掌之间。
泰国政治现在进退维谷。看起来只有广受人民崇敬的泰国国王蒲眉蓬介入才能够化解矛盾。在领导人与其反对派之间的激烈斗争中，蒲眉蓬国王是泰国与菲律宾之间的关键性差异。在菲律宾，“人民力量”的起义定期地削弱、有时甚至推翻了总统。而泰国国王的干预则会使街头的对抗无条件地停止。
然而，泰国人民不能每次有问题就求助于年老体衰的国王。而且，皇室的干预将会有把泰国带回到原起点的风险，试图重新制定宪法来补救其民主文化的不足。
泰国民主成熟所需要的不是政治安全网，而是一个保持警觉的、确保严格履行宪法条款和机制的公民社会。这样，这些条款和机制就不会再被像达信那样的人所劫持。
● Thitinan Pongsudhirak
·作者Thitinan Pongsudhirak是泰国曼谷的国立朱拉隆功大学政治学教授，目前是新加坡东南亚研究院访问研究员。
文章原题：The Crisis of Thai Democracy
版权所有：Project Syndicate，2006年
他们指控达信这位泰国商场首富腐败。他们说，达信将家族企业臣那越集团(Shin Corp)以19亿美元免税卖给新加坡政府的淡马锡控股公司，是叛国行径。
证明了选举的局限性
达信的政治运程急转直下证明了选举的局限性以及当今困扰许多发展中国家、包括本地区邻国菲律宾在内的民主缺陷。
直到不久前，看起来达信在国内还是地位稳固、无懈可击的，就像他在国际上所享有的显赫声誉。2001年，达信利用泰国严重的城乡差别，以民粹主义式的竞选纲领狂风扫落叶般地赢得大选。他鼓动民族自豪感，并且向泰国农民保证，国家将会摆脱1997年金融危机的重击，实现伟大的复兴。
在首任四年任期内，他推行了大量的民粹主义政策，从中止农村债务、廉价的全民医疗，到给7万7000个村庄每个2万5000美元的创业基金。达信选择了适当的战略性产业来促进泰国的经济增长，集中发展汽车、时装、食品、医疗以及旅游业，这些措施让人回想起东亚国家盛行的发展战略。
在对外关系上，达信以雄心勃勃的地区合作规划在国际舞台上崭露头角，包括以拥有25个成员国的亚洲合作对话组织（Asia Cooperation Dialogue，ACD），伊洛瓦底江、昭披耶河与湄公河经济合作战略会议（the Ayeyawady-Chao Phraya-Mekong Economic Cooperation，ACMECS），以及与包括美国、中国、日本、印度、澳洲在内的大国签订一系列双边自由贸易协定。
亚洲合作对话组织（ACD）被用来使泰国成为东南亚的政治重心；伊洛瓦底江、昭披耶河与湄公河经济合作战略会议（ACMECS）则使得其成为该地区经济发展的关键；而众多的双边协议则加强其与大国的关系。
达信地位如日中天之时，许多人认为他是马来西亚前首相马哈迪的优秀接替者，在国内实行威权统治，在国际上则是当仁不让的领导作风。
在2005年2月的大选中，泰国选民再次热烈地把达信留任在首相府。但是，从那以后，由于回教徒占多数的南部地区分离主义分子暴力事件频生，以及腐败猖獗，他个人受欢迎程度一落千丈。在其首个任期内被忽略的罪恶行径——从对媒体的骚扰、威胁民间社会团体，到在反毒品战役中的不经司法程序杀人，乃至使得其电信帝国坐收渔利的利益冲突——很快缠绕住了他。
达信统治恐来日无多
今年2月间臣那越集团交易的重重疑点，激发了累积已久的不满。人们把这一交易视为达信诡秘与盘根错节的腐败以及背叛信誓旦旦的民族主义的缩影，因而使其道德权威和政治合法性丧失殆尽。
臣那越集团在达信当政期间股价上升了四倍。但是，其包括卫星、移动电话以及航空公司的资产，是国家给予该公司的特许经营权，规定以泰国拥有大多数所有权为条件的。对于达信的反对者来说，出售这些资产给一个由外国政府拥有的外国公司，不啻于出售泰国的经济主权。
达信的统治恐怕来日无多。泰国看起来准备推翻一名经过普选上台的首相。上街抗议达信的民众数量已经从五位数增加到六位数。达信的困境表明了发展中国家常见的政治现象：农村选民选举政府上台，而城市精英将他们赶下台。
的确，反达信联盟坚决要把他赶下首相宝座，使其永不得从政，甚至可能要将他流放。但是，反对派也决定抵制提前选举。如果选举，泰爱泰党仍将再次获得大胜，那是因为达信已经将宪法确立的反腐化和三权分立的机制玩弄于股掌之间。
泰国政治现在进退维谷。看起来只有广受人民崇敬的泰国国王蒲眉蓬介入才能够化解矛盾。在领导人与其反对派之间的激烈斗争中，蒲眉蓬国王是泰国与菲律宾之间的关键性差异。在菲律宾，“人民力量”的起义定期地削弱、有时甚至推翻了总统。而泰国国王的干预则会使街头的对抗无条件地停止。
然而，泰国人民不能每次有问题就求助于年老体衰的国王。而且，皇室的干预将会有把泰国带回到原起点的风险，试图重新制定宪法来补救其民主文化的不足。
泰国民主成熟所需要的不是政治安全网，而是一个保持警觉的、确保严格履行宪法条款和机制的公民社会。这样，这些条款和机制就不会再被像达信那样的人所劫持。
● Thitinan Pongsudhirak
·作者Thitinan Pongsudhirak是泰国曼谷的国立朱拉隆功大学政治学教授，目前是新加坡东南亚研究院访问研究员。
文章原题：The Crisis of Thai Democracy
版权所有：Project Syndicate，2006年
Wednesday, March 15, 2006
道德的双重标准
看得见的实体是存在的，看不见的观念也真真切切地存在着。
少女手机失窃，做爱记录被窃贼传上网。媒体和社会竞相讨论。即使追求客观报道的媒体的报道角度也泄漏了某些立场。
事件因遗失手机而起，因涉及床事和婚前性行为而引人注目。让人费解的是媒体和公众的议论或道德审判不偏不倚地落在少女身上。
那名“捡”到女生手机的人士以及他在未经当事人同意的情况下在网上公开他人隐私的行为，令人发指。在道德和法律上都是有罪的。女生逾越了当今的道德范围，却在社会的审判下获得更大的“罪名”。于是，霸占他人财物、无视他人隐私这等行为在社会看来是可以从轻发落的。
社会需要法律维持秩序，需要道德圭臬维护风气。问题可能只因当事人是个女生，在行为上“降低”了社会的道德底线。这显示了人们对法律和道德的容忍度不同，在道德贞节的范畴内更存在着男女有别的标准。
一场性爱需要两个人才能完成。不管同性、异性、婚前还是通奸，一个巴掌拍不响。那场翻云覆雨，除了那名女生外，还需要她的男友。若要追究婚前性行为，公众对那名男友是否同样做出了道德审判？审判的结果是男女同等吗？
若是一名男生遗失手机，自己与女友的做爱记录遭人公开，媒体与公众的焦点会落在谁身上？手机失主，还是那名女友？
人们对女生的道德要求总是比男生严苛。婚姻出现第三者时，若第三者是个女性，便是狐狸精；若是男性，便是有夫之妇的女人红杏出墙。问题总是因为女子不自爱。婚前性行为方面亦是如此。男生不必维护自己的贞操，女生的贞操却劳驾了整个社会来捍卫。这是对女性的变相抬举还是束缚，是对男性的一种鄙视还是纵容？
原本属于生理范畴的处女膜在被人们观念化后，成了社会道德标准。在古代以及现代一些社会，女性的贞节被人们判定为无价，要誓死捍卫。因为人们的观念，一些不存在的东西便从此存在了。
我们需要道德，更需要公正的道德，才算是文明的。在讨论那名女生是否有错之前，或许我们更应该先讨论，我们的道德何以存在着双重标准。
● 阿龙
少女手机失窃，做爱记录被窃贼传上网。媒体和社会竞相讨论。即使追求客观报道的媒体的报道角度也泄漏了某些立场。
事件因遗失手机而起，因涉及床事和婚前性行为而引人注目。让人费解的是媒体和公众的议论或道德审判不偏不倚地落在少女身上。
那名“捡”到女生手机的人士以及他在未经当事人同意的情况下在网上公开他人隐私的行为，令人发指。在道德和法律上都是有罪的。女生逾越了当今的道德范围，却在社会的审判下获得更大的“罪名”。于是，霸占他人财物、无视他人隐私这等行为在社会看来是可以从轻发落的。
社会需要法律维持秩序，需要道德圭臬维护风气。问题可能只因当事人是个女生，在行为上“降低”了社会的道德底线。这显示了人们对法律和道德的容忍度不同，在道德贞节的范畴内更存在着男女有别的标准。
一场性爱需要两个人才能完成。不管同性、异性、婚前还是通奸，一个巴掌拍不响。那场翻云覆雨，除了那名女生外，还需要她的男友。若要追究婚前性行为，公众对那名男友是否同样做出了道德审判？审判的结果是男女同等吗？
若是一名男生遗失手机，自己与女友的做爱记录遭人公开，媒体与公众的焦点会落在谁身上？手机失主，还是那名女友？
人们对女生的道德要求总是比男生严苛。婚姻出现第三者时，若第三者是个女性，便是狐狸精；若是男性，便是有夫之妇的女人红杏出墙。问题总是因为女子不自爱。婚前性行为方面亦是如此。男生不必维护自己的贞操，女生的贞操却劳驾了整个社会来捍卫。这是对女性的变相抬举还是束缚，是对男性的一种鄙视还是纵容？
原本属于生理范畴的处女膜在被人们观念化后，成了社会道德标准。在古代以及现代一些社会，女性的贞节被人们判定为无价，要誓死捍卫。因为人们的观念，一些不存在的东西便从此存在了。
我们需要道德，更需要公正的道德，才算是文明的。在讨论那名女生是否有错之前，或许我们更应该先讨论，我们的道德何以存在着双重标准。
● 阿龙
一黑二斜三苦四丑
此趟中国的“两会”，在中外众多媒体聚焦下，一些委员敢把中国社会上多处急待处置的弊端暴露出来，这种透明和勇气，确实值得赞赏。
尤其一些委员把当下教育领域里的弊病现象，归纳成“一黑二斜三苦四丑”，更发人深省。
“一黑”是别开生面的“择校费”。在中国假如一名学生没有报入该校的录取分数标准，却又不愿放弃所谓重点“名校”，那么就只好交一笔可观的择校费。
择校费甚至备有价码标准。起步价是3万5000元人民币，低于录取分数线者，每少10分就多增5000元。据知重庆某中学，起步价已高至4万元，当地一家最出名的重点中学，每年收取的择校费能累积至3000万元。
择校费破坏教育的公平，由于监管失位，更成为中国教育界一大黑洞，导致富校更富，而穷校更穷。
“二斜”，是指教育经费分配不公，中国的教育经费向城市及东部倾斜。另外，也忽略弱校，明显向强校倾斜。
中国一份调查报告指出，以1995年到2002年为例，东部三市（北京、天津、上海）与西部五省区（广西、贵州、云南、甘肃和青海）小学生平均预算内的教育经费，差距从3.23倍扩大到了3.85倍，而普通初中生平均预算内的教育经费，差距从2.65倍扩大到了3.39倍。
教育经费嫌贫爱富，造成城乡之间教育发展失重，直接导致乡村地区办学困难，同是中国公民子弟，受教育的命运却截然不同。
除此地方财政还有个习惯做法，就是把财力和物力都投入重点及示范学校，普通学校特别是些弱校，因经费严重不足，只得自生自灭。这二项“倾斜”，同是中国孩子，因背景而在教育机会上遭遇不公。
生活再苦也求子女入学
三苦：苦了家长、苦了弱校、苦了农村
苦了家长。少则数千多则数万的择校费让很多家长“望学兴叹”。为挤进“好学校”，家长们不惜纷纷降低生活标准。公民原该享有的平等教育权利，往往沦为家长之间权力与金钱的竞争手段。
苦了弱校：中国55万所中小学，其中只有2%左右为省市级重点学校。但最保守估计，光择校费全国一年就在百亿元以上。这笔巨款被上级主管部门“提取部分”后，全部就装入这2%“大款学校”腰包里，而其他98%一般学校，只能自己生存。
苦了农村：农村由于财政能力的不足，县际间、乡际间的义务教育实施受阻。尤其贫困地区，就连基础教育的贫弱也始终无法改善，农村适龄儿童无能力上学仍普遍存在。
四丑：特权、霸道、垄断、腐败
教育不公，首先暴露的就是特权泛滥及公权垄断。手中掌握教育资源人家的孩子就有好学上，富人家的孩子也就能花钱买学上。以特权垄断教育机会，非常严重。结果，特权和垄断，又衍生出霸道作风及教育腐败。
霸道结果，民办学校无法与公办学校公平竞争。一些“名校领导”盛气凌人，躺在霸道温床上，滋生种种腐败作为，近几年中国教育系统频频发生腐败大案，多由此而来。
教育不公危害社会和谐
两会上这些委员指出的“一黑二斜三苦四丑”，明显就是：富越优，贫越劣、东部吃肉西部喝汤、城富足乡荒缺、公霸民弱。这种种的教育不公允，都会危害社会和谐。
误人误一辈子，就如误社会上的一代人。教育不公的后果，是大批青少年因为无钱或者没有机会继续接受教育，过早流向社会，既无谋生技能，也欠缺良好的社会认知，极端者或许还会因心理失衡而仇视社会，造成严重的安全隐患。
中国目前有农民工上亿人，有上千万农民工的孩子正在城市边缘艰难求学，如果中国再不正视教育不公问题，有可能20年后这些人成为新一代“盲流”。
另外，这次两会能发出如此带着“人民群众切肤之痛”的呼声，其恶绝腐败急盼求改的诚意，是积极又可取的。但提出来是一回事，更重要是真正采取行动。中国的前途一直紧紧扣着亚洲地区的稳定，这个大国能一直显现出政治开明的安稳盛世，对我们这些周边国家才有真正的好处。
● 吴韦材
·作者是旅居北京的本地写作人
尤其一些委员把当下教育领域里的弊病现象，归纳成“一黑二斜三苦四丑”，更发人深省。
“一黑”是别开生面的“择校费”。在中国假如一名学生没有报入该校的录取分数标准，却又不愿放弃所谓重点“名校”，那么就只好交一笔可观的择校费。
择校费甚至备有价码标准。起步价是3万5000元人民币，低于录取分数线者，每少10分就多增5000元。据知重庆某中学，起步价已高至4万元，当地一家最出名的重点中学，每年收取的择校费能累积至3000万元。
择校费破坏教育的公平，由于监管失位，更成为中国教育界一大黑洞，导致富校更富，而穷校更穷。
“二斜”，是指教育经费分配不公，中国的教育经费向城市及东部倾斜。另外，也忽略弱校，明显向强校倾斜。
中国一份调查报告指出，以1995年到2002年为例，东部三市（北京、天津、上海）与西部五省区（广西、贵州、云南、甘肃和青海）小学生平均预算内的教育经费，差距从3.23倍扩大到了3.85倍，而普通初中生平均预算内的教育经费，差距从2.65倍扩大到了3.39倍。
教育经费嫌贫爱富，造成城乡之间教育发展失重，直接导致乡村地区办学困难，同是中国公民子弟，受教育的命运却截然不同。
除此地方财政还有个习惯做法，就是把财力和物力都投入重点及示范学校，普通学校特别是些弱校，因经费严重不足，只得自生自灭。这二项“倾斜”，同是中国孩子，因背景而在教育机会上遭遇不公。
生活再苦也求子女入学
三苦：苦了家长、苦了弱校、苦了农村
苦了家长。少则数千多则数万的择校费让很多家长“望学兴叹”。为挤进“好学校”，家长们不惜纷纷降低生活标准。公民原该享有的平等教育权利，往往沦为家长之间权力与金钱的竞争手段。
苦了弱校：中国55万所中小学，其中只有2%左右为省市级重点学校。但最保守估计，光择校费全国一年就在百亿元以上。这笔巨款被上级主管部门“提取部分”后，全部就装入这2%“大款学校”腰包里，而其他98%一般学校，只能自己生存。
苦了农村：农村由于财政能力的不足，县际间、乡际间的义务教育实施受阻。尤其贫困地区，就连基础教育的贫弱也始终无法改善，农村适龄儿童无能力上学仍普遍存在。
四丑：特权、霸道、垄断、腐败
教育不公，首先暴露的就是特权泛滥及公权垄断。手中掌握教育资源人家的孩子就有好学上，富人家的孩子也就能花钱买学上。以特权垄断教育机会，非常严重。结果，特权和垄断，又衍生出霸道作风及教育腐败。
霸道结果，民办学校无法与公办学校公平竞争。一些“名校领导”盛气凌人，躺在霸道温床上，滋生种种腐败作为，近几年中国教育系统频频发生腐败大案，多由此而来。
教育不公危害社会和谐
两会上这些委员指出的“一黑二斜三苦四丑”，明显就是：富越优，贫越劣、东部吃肉西部喝汤、城富足乡荒缺、公霸民弱。这种种的教育不公允，都会危害社会和谐。
误人误一辈子，就如误社会上的一代人。教育不公的后果，是大批青少年因为无钱或者没有机会继续接受教育，过早流向社会，既无谋生技能，也欠缺良好的社会认知，极端者或许还会因心理失衡而仇视社会，造成严重的安全隐患。
中国目前有农民工上亿人，有上千万农民工的孩子正在城市边缘艰难求学，如果中国再不正视教育不公问题，有可能20年后这些人成为新一代“盲流”。
另外，这次两会能发出如此带着“人民群众切肤之痛”的呼声，其恶绝腐败急盼求改的诚意，是积极又可取的。但提出来是一回事，更重要是真正采取行动。中国的前途一直紧紧扣着亚洲地区的稳定，这个大国能一直显现出政治开明的安稳盛世，对我们这些周边国家才有真正的好处。
● 吴韦材
·作者是旅居北京的本地写作人
Tuesday, March 14, 2006
搅动浑水的桥
狭窄的柔佛海峡的水流向来十分平静。事实上，呆滞的水流是不健康的现象，长堤阻止了往来潮水的自然涨落。
如果马来西亚按照计划建造吊桥，情况很快便会改观。水流将因为吊桥而不再平静，这不只是一种比喻，实际情况也的确会是如此。
新桥所拥有的车道将同长堤一样，所以并不能容纳更多车辆。就算车道增加了，吊桥的车辆容量也不会显著增加，因为长堤的另一半（新加坡）仍将保持不变。
因为潮水又可以自由流动，吊桥将大大改善海洋生态，至少在马来西亚这一边是如此。水流停滞和变臭的情形将会缓和，海洋环境和景观也会变得更美。
如果这是建造吊桥的原因，我将为倡议者的保护生态意识喝采。
咖啡钱是建桥推动力
然而，挖掘一些宽隧道，也可以有效地达到同样的目的，成本低得多。工程可以在不影响交通的情况下完成。长堤下本来就有一些现成的涵洞，不过，就像市区里的水沟和河流一样，因为缺乏维修，它们已经被泥沙淤塞了。没有人可以保证成本更昂贵的吊桥不会同样地被忽略。
即使有了新桥，柔佛海峡的水流还是会被阻挡，因为现有的铁路还需要长堤支撑。把铁道迁移到弯桥上肯定是个再愚蠢不过的念头，我还没看过一道弯曲的铁路桥。
当然，选择建造成本较低的隧道意味着较低的利润，还有，让我们公开的承认，也表示没有那么慷慨的“佣金”及咖啡钱。那是不合常理和过分昂贵的计划背后最主要的推动力。
水下隧道是看不见的，人们因此不能自吹自擂，也没有什么完美地标可引起驾车经过的游客注目。
我不排除这种虚荣心理是建桥的原因之一。马来西亚这边一座漂亮的吊桥，将同新加坡那边毫无色彩的长堤形成强烈的对比。那长堤是实用主义、低预算和“只要能让当地人使用就好”的殖民心理遗留下来的建筑。
作为发达城市的居民，新加坡人不会认为吊桥有什么了不起，他们的反应大概会是一种抽离的困惑和不解。如果我们的海关柜台变得更干净和有效率，新加坡和其他国家的游客才会对我们刮目相看。
因为我们的文化特色，我不会低估新桥在“炫耀”方面的考量。驾车经过巴生谷的高尚住宅区，你会看到金色的大门和华丽的围栏后，像宫殿般的豪宅。然而，踏出修剪得完美无瑕的草地，映入眼帘的才是马来西亚市区毫无掩饰的真实面貌：路边野草丛生，到处都是垃圾，水沟完全阻塞。
只要用花费在昂贵的大门和用砖头砌成的围栏的一小部分钱，人们便可以为水沟加盖，不但可以增加可用的土地，也可以去除臭味。人们如果肯合力维持和保护他们共有的空间而不是依赖市政府，所换来的卫生、美观的环境和其他好处，将远超所须支付的开销，他们的房地产也会因此而增值。
这些引人注目的豪宅的主人，很可能便是公共政策的决策者。他们想要建一座昂贵的桥向游客炫耀，并不让人感到意外。当然，更有效的使用这些钱的方法，是美化新山滨海区和严重污染的纱玉河。
把计划交市场力量决定
如果真的要建桥，那就建一座可以取代整个长堤的新桥吧。显然，同预期利益相比之下须付出的高成本，是新加坡反对建桥的理由。既然如此，那就把计划交由市场力量决定。
一个方法是邀请有兴趣获得特许权的公司参与，允许他们收取过桥费。两国政府因此都不用支付任何费用，风险将完全由经营者承担，利润则来自两边的使用者所缴交的费用。
另一个方法是把计划私有化，两国拥有同等的股份，计划的资金由企业筹集，再以收取的费用偿还。为确保透明度和争取最好价格，可邀请国际公司参加竞标。
同新加坡合作建桥，也可以让马来西亚从中学习，比如：如何取得最有利的合同和有效地管理公用事业。最重要的是学习到在有激烈竞争和没有贪污的情况下，计划将可以削减多少成本。
上述任何一个建议如被采用，新桥才能真正反映联系马新两国的地理位置、人民往来、经贸和其他方面的亲密关系。
建造半桥的提议已在长堤两边引起不少焦虑。一些人认为，能够引起新加坡这样的反应，对马来西亚来说必然是好事。
我是例外：我认为取消计划既可以为马来西亚省却不必要的开支，又可以改善同邻居的关系。
● 巴克里·慕沙
·作者Bakri Musa是美国硅谷的外科医生。文章原题是A bridge that stirs troubled waters，原载于马来西亚英文报章《太阳报》，叶琦保译。
如果马来西亚按照计划建造吊桥，情况很快便会改观。水流将因为吊桥而不再平静，这不只是一种比喻，实际情况也的确会是如此。
新桥所拥有的车道将同长堤一样，所以并不能容纳更多车辆。就算车道增加了，吊桥的车辆容量也不会显著增加，因为长堤的另一半（新加坡）仍将保持不变。
因为潮水又可以自由流动，吊桥将大大改善海洋生态，至少在马来西亚这一边是如此。水流停滞和变臭的情形将会缓和，海洋环境和景观也会变得更美。
如果这是建造吊桥的原因，我将为倡议者的保护生态意识喝采。
咖啡钱是建桥推动力
然而，挖掘一些宽隧道，也可以有效地达到同样的目的，成本低得多。工程可以在不影响交通的情况下完成。长堤下本来就有一些现成的涵洞，不过，就像市区里的水沟和河流一样，因为缺乏维修，它们已经被泥沙淤塞了。没有人可以保证成本更昂贵的吊桥不会同样地被忽略。
即使有了新桥，柔佛海峡的水流还是会被阻挡，因为现有的铁路还需要长堤支撑。把铁道迁移到弯桥上肯定是个再愚蠢不过的念头，我还没看过一道弯曲的铁路桥。
当然，选择建造成本较低的隧道意味着较低的利润，还有，让我们公开的承认，也表示没有那么慷慨的“佣金”及咖啡钱。那是不合常理和过分昂贵的计划背后最主要的推动力。
水下隧道是看不见的，人们因此不能自吹自擂，也没有什么完美地标可引起驾车经过的游客注目。
我不排除这种虚荣心理是建桥的原因之一。马来西亚这边一座漂亮的吊桥，将同新加坡那边毫无色彩的长堤形成强烈的对比。那长堤是实用主义、低预算和“只要能让当地人使用就好”的殖民心理遗留下来的建筑。
作为发达城市的居民，新加坡人不会认为吊桥有什么了不起，他们的反应大概会是一种抽离的困惑和不解。如果我们的海关柜台变得更干净和有效率，新加坡和其他国家的游客才会对我们刮目相看。
因为我们的文化特色，我不会低估新桥在“炫耀”方面的考量。驾车经过巴生谷的高尚住宅区，你会看到金色的大门和华丽的围栏后，像宫殿般的豪宅。然而，踏出修剪得完美无瑕的草地，映入眼帘的才是马来西亚市区毫无掩饰的真实面貌：路边野草丛生，到处都是垃圾，水沟完全阻塞。
只要用花费在昂贵的大门和用砖头砌成的围栏的一小部分钱，人们便可以为水沟加盖，不但可以增加可用的土地，也可以去除臭味。人们如果肯合力维持和保护他们共有的空间而不是依赖市政府，所换来的卫生、美观的环境和其他好处，将远超所须支付的开销，他们的房地产也会因此而增值。
这些引人注目的豪宅的主人，很可能便是公共政策的决策者。他们想要建一座昂贵的桥向游客炫耀，并不让人感到意外。当然，更有效的使用这些钱的方法，是美化新山滨海区和严重污染的纱玉河。
把计划交市场力量决定
如果真的要建桥，那就建一座可以取代整个长堤的新桥吧。显然，同预期利益相比之下须付出的高成本，是新加坡反对建桥的理由。既然如此，那就把计划交由市场力量决定。
一个方法是邀请有兴趣获得特许权的公司参与，允许他们收取过桥费。两国政府因此都不用支付任何费用，风险将完全由经营者承担，利润则来自两边的使用者所缴交的费用。
另一个方法是把计划私有化，两国拥有同等的股份，计划的资金由企业筹集，再以收取的费用偿还。为确保透明度和争取最好价格，可邀请国际公司参加竞标。
同新加坡合作建桥，也可以让马来西亚从中学习，比如：如何取得最有利的合同和有效地管理公用事业。最重要的是学习到在有激烈竞争和没有贪污的情况下，计划将可以削减多少成本。
上述任何一个建议如被采用，新桥才能真正反映联系马新两国的地理位置、人民往来、经贸和其他方面的亲密关系。
建造半桥的提议已在长堤两边引起不少焦虑。一些人认为，能够引起新加坡这样的反应，对马来西亚来说必然是好事。
我是例外：我认为取消计划既可以为马来西亚省却不必要的开支，又可以改善同邻居的关系。
● 巴克里·慕沙
·作者Bakri Musa是美国硅谷的外科医生。文章原题是A bridge that stirs troubled waters，原载于马来西亚英文报章《太阳报》，叶琦保译。
Friday, March 10, 2006
有用无用
苹果电脑的原创者史地夫在一场对在籍大学生的演说，给人很多启示。其中最令我赞叹不已的是：他以他自身的经历证明了一个不太“正常”的道理。他今天的成就，如果是以当年他在求学时的表现来看，根本是无法预见的。
他是那种不爱“循规蹈矩”上正课的学生，规规矩矩地上学叫他厌恶。在一次旷课的时段里，无所事事的他在校园里瞎逛，碰巧撞上一门书法课程。觉得有趣，也没细想，就报名上课去了。他说的书法当然不是楷书行书，而是ABC的美术字。当年大家都上正课，都用打字机工整地打字，谁还会有兴趣学习美术字体的创造。所以他算是选了一门学了没用，浪费时间的课。他自己也知道没用，只不过那比正课有趣，就学着呗。
谁会料到许多年后，当他在创造苹果电脑的过程中才发现，当年无心插柳学来的美术字技术，对电脑屏幕上的版面及各式各样的字体起了催生作用，使苹果电脑能轻易地以独特有趣的美感体现，脱颖而出。他说；如果当年纯粹用“有用无用”去选择课程的话，苹果电脑也许就不会是今天这样的。
所以，什么会有用，什么是无用，谁又能说得准？也许现在看来无用的知识，将来懂得它的是天之骄子。也许今日我们公认是前途无量的学科，日后成了扛在肩上的包袱。
反正，求取知识，学习技艺，大概也和其他生命中许多的抉择一样，刻意去求，求得了也不一定就无往不利。机缘巧合遇上了，有幸、有兴、用心、用情，好生学来收着，有用无用，往后天晓得？
● 陈智成
===============================================
人人皆知有用之用，谁人晓得无用之用？
他是那种不爱“循规蹈矩”上正课的学生，规规矩矩地上学叫他厌恶。在一次旷课的时段里，无所事事的他在校园里瞎逛，碰巧撞上一门书法课程。觉得有趣，也没细想，就报名上课去了。他说的书法当然不是楷书行书，而是ABC的美术字。当年大家都上正课，都用打字机工整地打字，谁还会有兴趣学习美术字体的创造。所以他算是选了一门学了没用，浪费时间的课。他自己也知道没用，只不过那比正课有趣，就学着呗。
谁会料到许多年后，当他在创造苹果电脑的过程中才发现，当年无心插柳学来的美术字技术，对电脑屏幕上的版面及各式各样的字体起了催生作用，使苹果电脑能轻易地以独特有趣的美感体现，脱颖而出。他说；如果当年纯粹用“有用无用”去选择课程的话，苹果电脑也许就不会是今天这样的。
所以，什么会有用，什么是无用，谁又能说得准？也许现在看来无用的知识，将来懂得它的是天之骄子。也许今日我们公认是前途无量的学科，日后成了扛在肩上的包袱。
反正，求取知识，学习技艺，大概也和其他生命中许多的抉择一样，刻意去求，求得了也不一定就无往不利。机缘巧合遇上了，有幸、有兴、用心、用情，好生学来收着，有用无用，往后天晓得？
● 陈智成
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人人皆知有用之用，谁人晓得无用之用？
人工智能和全球化
今天的一般看法是：印度和中国的崛起将成为21世纪左右全球就业和薪酬的最大因素。富裕国家的高薪劳动者将会看到：自己的竞争优势在来自亚洲、拉美甚至有一天也会包括非洲的极其吃苦耐劳的能干竞争者的侵蚀之下不断减弱。
这是件好事，充分展现了权力政治和人类生活的戏剧性。但是我更想知道：今后几十年内，是否会有另外一个因素对我们的职业生涯造成更大的影响：这个因素就是人工智能应用的指数级增长。
我对人工智能的接触范围非常狭窄：那就是有着500多年历史的国际象棋运动。你可能对早就被公认为终极智能运动的象棋毫无兴趣。即便如此，过去10年来国际象棋界令人惊叹的发展也足以引起你的关注。
国际象棋在人工智能的研究中一直是核心环节。尽管从原则上看，国际象棋是可解的运动，但其计算的复杂程度几乎超出了所有人的想象。如果有人说在国际象棋比赛中走棋的方法比宇宙中的原子还要多，也只是稍有夸张而已。
20世纪大多数时候，程序员们在设计能与顶尖选手较量的国际象棋电脑时显然都未获成功。人类国际象棋大师的直觉、想象和排序能力轻易就可以胜过电脑的横冲直撞。电脑在一点一滴地逐渐进步，但要与顶尖的人类高手较量似乎还相去甚远。至少我们是这么认为的。
而后，在1997年，在那个注定要作为现代人类的丰碑载入史册的时刻，IBM的“深蓝”电脑战胜了世界象棋冠军卡斯帕罗夫（Gary Kasparov），令世界为之震惊。也许骄傲的卡斯帕罗夫受到的震动比任何人都大，他一口咬定IBM的团队肯定做了手脚。他以讽刺的口吻告诉记者，他感到“上帝之手”在指引着他的电脑对手。
电脑能模拟得惟妙惟肖
但IBM的团队没有作弊。相反，通过把独创性的软件和强大的平行运算能力结合在一起，他们成功地缔造出一台以硅晶片为介质的实体，这台机器掌握了如此精密微妙的运算技巧，以至于全世界所有的国际象棋大师（包括我本人在内）都大吃一惊。1997年后，电脑已经如此进步，以至于程序员们可以把战胜人类当作小菜一碟。
你说这只是一场游戏？也许你是对的，但让我告诉你：30年前我专业从事国际象棋的时候（我曾经代表美国队参加国际象棋世界冠军循环赛），我感到自己可以通过看别人的棋谱了解那个人的个性状况，国际象棋的业余爱好者也不例外。不久以前，我还可以轻易地对电脑和真人对手加以区分。
如今一切都发生了变化。电脑甚至可以模拟著名的真人棋手——包括他们的缺点——电脑都能模拟得惟妙惟肖，只有专家（有时甚至只有另一台电脑！）才能看出其中的差别。
半个多世纪以前，人工智能领域的教父阿兰·图灵（Alan Turing）提出大脑的功能可以全部归结为数学运算，而且终有一天，电脑能够达到人类的智能。他提出，实现终极人工智能的佐证是：假如真人在问话时，无法知晓与自己对话的其实是一台电脑。
“图灵测试”被视作人工智能研究领域的圣杯。对我来讲，象棋比赛当然是一种逻辑对话。而且在我看来，今天已有的电脑程序与图灵测试的要求几乎相差无几。
从几次网上对弈所了解的情况看，我很难发现其中的差别。没错，今天的电脑还没有达到斯坦利·库布里克（Stanley Kubrick）导演在其代表作《2001：太空漫游》（2001：A Space Odyssey）中塑造的会下棋的疯狂电脑HAL所能达到的水准，更不用说《终结者》（Terminator）系列影片中阿诺德·施瓦辛格（Arnold Schwarzenegger）式的机器人了。但电脑现有的水准已经足以令人毛骨悚然。
接下来会发生什么？我觉得自己作为经济学教授的地位一点都不稳固！我毫不怀疑地确信：本世纪晚些时候，人们可以买到袖珍教授——说不定还带有教授的全息影像——就像今天购买袖珍卡斯帕罗夫象棋电脑那样易如反掌。
让我们回头看看印度和中国。全球化在上个世纪的多数时候都快速发展， 近20年来的发展尤为迅速。但多数证据显示：技术变革能够比贸易更有效地推动全球薪酬格局的发展。也就是说，技术，而非贸易，才是21世纪经济的主题（当然，这两者相互影响，贸易刺激技术发展，推动技术传播，但这恐怕更多的是一种语义学问题）。
我们能否确定这个世纪情况会不同？或者是人工智能彻底取代外包和制造业迁移的咒语？棋手们其实早已知道这个问题的答案。
● 罗戈夫
·作者Kenneth Rogoff，哈佛大学经济学和公共政策教授，曾任国际货币基金组织首席经济学家。
文章原题：Artificial Intelligence and Globalization
版权所有：Project Syndicate，2006年。
这是件好事，充分展现了权力政治和人类生活的戏剧性。但是我更想知道：今后几十年内，是否会有另外一个因素对我们的职业生涯造成更大的影响：这个因素就是人工智能应用的指数级增长。
我对人工智能的接触范围非常狭窄：那就是有着500多年历史的国际象棋运动。你可能对早就被公认为终极智能运动的象棋毫无兴趣。即便如此，过去10年来国际象棋界令人惊叹的发展也足以引起你的关注。
国际象棋在人工智能的研究中一直是核心环节。尽管从原则上看，国际象棋是可解的运动，但其计算的复杂程度几乎超出了所有人的想象。如果有人说在国际象棋比赛中走棋的方法比宇宙中的原子还要多，也只是稍有夸张而已。
20世纪大多数时候，程序员们在设计能与顶尖选手较量的国际象棋电脑时显然都未获成功。人类国际象棋大师的直觉、想象和排序能力轻易就可以胜过电脑的横冲直撞。电脑在一点一滴地逐渐进步，但要与顶尖的人类高手较量似乎还相去甚远。至少我们是这么认为的。
而后，在1997年，在那个注定要作为现代人类的丰碑载入史册的时刻，IBM的“深蓝”电脑战胜了世界象棋冠军卡斯帕罗夫（Gary Kasparov），令世界为之震惊。也许骄傲的卡斯帕罗夫受到的震动比任何人都大，他一口咬定IBM的团队肯定做了手脚。他以讽刺的口吻告诉记者，他感到“上帝之手”在指引着他的电脑对手。
电脑能模拟得惟妙惟肖
但IBM的团队没有作弊。相反，通过把独创性的软件和强大的平行运算能力结合在一起，他们成功地缔造出一台以硅晶片为介质的实体，这台机器掌握了如此精密微妙的运算技巧，以至于全世界所有的国际象棋大师（包括我本人在内）都大吃一惊。1997年后，电脑已经如此进步，以至于程序员们可以把战胜人类当作小菜一碟。
你说这只是一场游戏？也许你是对的，但让我告诉你：30年前我专业从事国际象棋的时候（我曾经代表美国队参加国际象棋世界冠军循环赛），我感到自己可以通过看别人的棋谱了解那个人的个性状况，国际象棋的业余爱好者也不例外。不久以前，我还可以轻易地对电脑和真人对手加以区分。
如今一切都发生了变化。电脑甚至可以模拟著名的真人棋手——包括他们的缺点——电脑都能模拟得惟妙惟肖，只有专家（有时甚至只有另一台电脑！）才能看出其中的差别。
半个多世纪以前，人工智能领域的教父阿兰·图灵（Alan Turing）提出大脑的功能可以全部归结为数学运算，而且终有一天，电脑能够达到人类的智能。他提出，实现终极人工智能的佐证是：假如真人在问话时，无法知晓与自己对话的其实是一台电脑。
“图灵测试”被视作人工智能研究领域的圣杯。对我来讲，象棋比赛当然是一种逻辑对话。而且在我看来，今天已有的电脑程序与图灵测试的要求几乎相差无几。
从几次网上对弈所了解的情况看，我很难发现其中的差别。没错，今天的电脑还没有达到斯坦利·库布里克（Stanley Kubrick）导演在其代表作《2001：太空漫游》（2001：A Space Odyssey）中塑造的会下棋的疯狂电脑HAL所能达到的水准，更不用说《终结者》（Terminator）系列影片中阿诺德·施瓦辛格（Arnold Schwarzenegger）式的机器人了。但电脑现有的水准已经足以令人毛骨悚然。
接下来会发生什么？我觉得自己作为经济学教授的地位一点都不稳固！我毫不怀疑地确信：本世纪晚些时候，人们可以买到袖珍教授——说不定还带有教授的全息影像——就像今天购买袖珍卡斯帕罗夫象棋电脑那样易如反掌。
让我们回头看看印度和中国。全球化在上个世纪的多数时候都快速发展， 近20年来的发展尤为迅速。但多数证据显示：技术变革能够比贸易更有效地推动全球薪酬格局的发展。也就是说，技术，而非贸易，才是21世纪经济的主题（当然，这两者相互影响，贸易刺激技术发展，推动技术传播，但这恐怕更多的是一种语义学问题）。
我们能否确定这个世纪情况会不同？或者是人工智能彻底取代外包和制造业迁移的咒语？棋手们其实早已知道这个问题的答案。
● 罗戈夫
·作者Kenneth Rogoff，哈佛大学经济学和公共政策教授，曾任国际货币基金组织首席经济学家。
文章原题：Artificial Intelligence and Globalization
版权所有：Project Syndicate，2006年。
Monday, March 06, 2006
Que Sera Sera
Jay Livingston / 词
Ray Evans / 曲
When i was just a little sgirl
i asked my mother
What will i be
Will i be pretty
Will i be rich
Here's what she said to me
Que sera, sera
Whatever will be, will be
The future's not ours to see
Que sera, sera
What will be, will be
When I was just a child in school
I asked my teacher what should I try
Should I paint pictures, should I sing songs
Here was her wise reply
Que sera sera
Whatever will be, will be
The futures not ours to see
Que sera sera
What will be, will be
When i grew up and fell in love
I asked my sweetheart
What lies ahead
Will we have rainbows
Day after day
Here's what my sweetheart said
Que sera, sera
Whatever will be, will be
The future's not ours to see
Que sera, sera
What will be, will be
Now i have children of my own
They ask their mother
What will i be
Will i be handsome
Will i be rich
I tell them tenderly
Que sera, sera
Whatever will be, will be
The future's not ours to see
Que sera, sera
What will be, will be
Que sera, sera
将来的，将来就知道
林方伟 / 译
当我是个女娃
我问妈妈
长大后，我会否貌美如花
会富贵荣华吗？
妈妈说：
别烦恼，释怀吧！
一切顺其自然
当我是个小学生
我问老师
我该尝试什么
绘画？歌唱？
老师说：
别烦恼，释怀吧！
一切顺其自然
长大后谈恋爱
我问甜心挚爱
我们有没有未来
将来天边
会否天天有彩虹
爱人说：
别烦恼，释怀吧！
一切顺其自然
现在我已为人母
娃娃问
我长大会做啥
会是帅哥
会很有钱吗？
我轻声说：
别烦恼，释怀吧！
一切顺其自然
将来的，将来会知道
注：“Que Sera Sera” 是西班牙语，意思是 “What ever Will be, will be”, 顺其自然之意，口语一点，就是“将来的，将来会知道”。
Ray Evans / 曲
When i was just a little sgirl
i asked my mother
What will i be
Will i be pretty
Will i be rich
Here's what she said to me
Que sera, sera
Whatever will be, will be
The future's not ours to see
Que sera, sera
What will be, will be
When I was just a child in school
I asked my teacher what should I try
Should I paint pictures, should I sing songs
Here was her wise reply
Que sera sera
Whatever will be, will be
The futures not ours to see
Que sera sera
What will be, will be
When i grew up and fell in love
I asked my sweetheart
What lies ahead
Will we have rainbows
Day after day
Here's what my sweetheart said
Que sera, sera
Whatever will be, will be
The future's not ours to see
Que sera, sera
What will be, will be
Now i have children of my own
They ask their mother
What will i be
Will i be handsome
Will i be rich
I tell them tenderly
Que sera, sera
Whatever will be, will be
The future's not ours to see
Que sera, sera
What will be, will be
Que sera, sera
将来的，将来就知道
林方伟 / 译
当我是个女娃
我问妈妈
长大后，我会否貌美如花
会富贵荣华吗？
妈妈说：
别烦恼，释怀吧！
一切顺其自然
当我是个小学生
我问老师
我该尝试什么
绘画？歌唱？
老师说：
别烦恼，释怀吧！
一切顺其自然
长大后谈恋爱
我问甜心挚爱
我们有没有未来
将来天边
会否天天有彩虹
爱人说：
别烦恼，释怀吧！
一切顺其自然
现在我已为人母
娃娃问
我长大会做啥
会是帅哥
会很有钱吗？
我轻声说：
别烦恼，释怀吧！
一切顺其自然
将来的，将来会知道
注：“Que Sera Sera” 是西班牙语，意思是 “What ever Will be, will be”, 顺其自然之意，口语一点，就是“将来的，将来会知道”。
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